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周奕在《职业交易者年会》上的演讲

最新高手视频! 七禾网 时间:2013-06-05 14:22:54 来源:新浪博客
     大家好:
 
  非常感谢大家能够在这个美丽的周末来听我的讲演,也非常感谢汇鑫期货公司李建新经理能够给我这样的一个机会。谢谢。
 
  我看到今天到会的,基本上是一些专业的交易人员,因此,我想,今天我们抛开交易技术方面的问题,来谈谈交易者的“心灵”问题。
 
  我所说的“心灵”问题,并不是简单的交易心理,而是包括三个方面,一是交易的心理问题,二是交易者对交易、对市场的整体看法和这些看法所导致的交易方式和行为方式,三是市场的“真相”和市场在我们心中的“幻相”。实际上,主要是第三个部分,因为前两个部分,我们都在日常的课程中探讨过。
 
  对于在座的诸位来说,我们大部分人,都已经超越了技术分析,当然也包括基础分析的部分,换句话说,就是大家对市场分析和交易行为的理解,都已经过关。
 
  只有在这个前提下,我们才有可能来讨论交易的“心灵”问题。
 
  另外一个前提就是,我们大家一致同意:如果我们能够克服交易中的“恐惧和贪婪”的话,我们就能够获得更好的交易成绩。今天重点要说的,就是“如何克服交易中的恐惧与贪婪”。因为只有克服,或者说彻底消除“恐惧与贪婪”,我们才能够看到市场的“真相”,才能够做的“随市场而动”,才能使我们的交易水平达到一种境界,从而达到一种稳定获利的状态。交易的技术和方法,在这种境界中,只是一个轻比重的部分。我并非说技术不重要,是个比较的问题。这有点象体育比赛:当你的技术达到一定水平的时候,心理问题才是决定胜败的主要因素。
 
  我先来说说一个职业交易者的、通常的情况:首先,你有几十万,几百万,甚至几千万的资金在市场中,你要对这些资金负责,不论这些资金是否属于你自己;其次,你随时有可能暴露在市场的风险中,你必须控制这些风险;第三,如果你想活得更好的话,那么就必须获得更多的利润。
 
  于是,我们创造了各种“修炼”的方法。
 
  也许我们努力研究价格行情,制作各种各样的交易系统-------追涨的,抄底的,做波段的,追涨+抄底+波段的;预测的,统计的,混沌的,预测+统计+混沌的-------应有尽有,但是就是不能达到稳定获利的状态,于是开始自我嘲讽:我的系统非常不错,可是我的执行力不行,没有“平常心”。
 
  也许我们不抽烟,不喝酒,不娱乐,不谈恋爱;看咨询,讨论行情,交流交易心得,假装不把价格涨跌放在心上,俨然做出一付“沉稳”状,尽量想使自己保持一种所谓的“平静”状态,或者,号称保持一颗“平常心”。
 
  可是,究竟什么才是真正的“平常心”呢?
 
  在交易获利的时候,我们努力克制自己的贪婪;在不顺利的时候,我们努力克制自己内心的恐惧;我们试图去控制--------控制市场,控制自我,控制资金变化,请问,这是真正的“平常心”吗?或者,一颗“平常心”,是否总是在不断的控制一些什么?处于不断的挣扎中?抑或处于痛苦的克制与反克制中?
 
  这显然不是真正的“平常心”--------一颗真正的“平常心”,首先是一颗自由的心,是一颗没有任何痛苦与挣扎,没有制约与被制约,没有征服与顺从,没有幻想与冲动的心!
 
  因此,我们第一个要讨论的问题是:自由-----什么是自由?我们能不能自由?什么时候能自由?
 
  一、 自由
 
  我们拿出三分钟的时间,请大家把自己的心安静下来,认真地问一问题自己,什么是自由?
 
  对于你来说,自由只是一个虚幻的概念呢?还是一种真实的生活?你所理解的自由,是一种外在的自由呢?还是一种内心的自由?外在的自由指的是一切自由的行为--------可以自由的运动而不受任何限制,可以以任何的方式表现自己,可以按照自己喜欢的方式追逐快乐与财富。内心的自由指的是一颗不受限制的心,可以自由思想、分析、领悟,而不受任何传统,教条,权威和理论的制约。
 
  注意,这里所说的“任何”,指的是所有的,而不是“有限制的”。
 
  如果你认真思考了,那么你的结论应该是:自由只是一种虚幻的概念,除非你发明或寄希望于另外一种世界,比如解脱,轮回,天堂等等,但是实际上,那也是一种虚幻。
 
  我们目前要讨论的是内心的自由带领我们进入的境界。但是现在的问题是:如果你的内心不能完全自由,那么你就不能看到真实,也看不到恐惧和贪婪的根本。请大家不要误解,我的意思并不是“真实就是恐惧和贪婪的根本”,实际上,你可以暂且把他们理解为一个事物的两个方面,也就是刚才我们说的,“真相”和“幻相”的关系。
 
  我们的心是受制约的,这是非常明显的事实。我们的心,总是受到文化,社会,感受,经济,气候,教育,宗教等等,强制的或非强制的因素所制约。我们所接受的教育,就是使我们的心,首先接受恐惧和贪婪,然后再开始逃避,从来就没有完整而全面地了解它们的本质和结构。
 
  如果你能暂时抛开制约,获得暂时的自由,我们就能开始分析,恐惧和贪婪究竟是什么?
 
  所以,你应该现在就自由,至少是暂时的自由,内心的自由-------自由的思考而不受任何限制。
 
  准备好了吗?现在我们开始认识恐惧和贪婪。
 
  二、 恐惧和贪婪
 
  恐惧和贪婪产生于昨天和明天。
 
  由于你对过去(昨天)有痛苦或快乐的记忆,所以,你以为这些痛苦和快乐 会卷土重来,因此产生恐惧或贪婪;如果你对未来(明天)的不确定性没有理解,或者存在幻想,那么同样也会产生恐惧和贪婪。举个具体的例子:一朝被蛇咬,十年怕井绳。
 
  你在持有多头头寸的时候,会担心当年咖啡上的十数个跌停板卷土重来;在持有空头头寸的时候,又幻想历史会重演,所以心中时而是恐惧,时而是贪婪,永远处于挣扎之中。这种挣扎,最终将导致一个不稳定的交易成绩--------即使你对这种挣扎有很好的控制,但是一旦崩溃,将全军覆没。想想看,江恩,还有利沃莫尔,他们谁的交易水平比我们差?谁的心理控制比我们差?但是最终却归于尘土。
 
  所以,如果我们没有一个很好的,解决恐惧与贪婪的办法的话,那么我们最终不能在市场中生存。以前,我讲过一个类似的例子:你可能保证一个月,一年不崴脚,但是你能保证一辈子不崴脚吗?唯一解决问题的办法是:没有脚。
 
  我们能够最终解决恐惧与贪婪的问题吗?
 
  不要只听我讲,你们应该自己思考,顺着我的思路思考。有一些境界,语言的和文字的表述是不能完整体现的,要知道,事物的说明,并不是事物的本身,比如,一个冰箱的说明书,绝对不能完整的表达那个冰箱;我们对一件事物的陈述,也绝对不能完整地表达这事物的全部状态。
 
  探索问题,我们必须自由的看,必须没有成见,没有预定结论,没有概念、理想和偏见,这样你才能尽可能地、尽快地接触问题的本质。
 
  我们继续探索恐惧和贪婪的产生:我们有时恐惧或贪婪于昨天已经发生的事情,有时则恐惧或贪婪于明天将要发生的事情,也就是说,恐惧和贪婪,有时是因为我们想到了已经知道的事情,而有时则是因为我们想到了没有发生的事情。
 
  好了,你现在明白了吗?恐惧和贪婪来自哪里?
 
  恐惧和贪婪来自我们的心里,来自我们的思想结构。
 
  因理想而产生幻觉,或者想到意外事故,过去的美好时光,想到未来的困惑和危险,都会给我们带来恐惧和贪婪。由于我们的思想,已经从内心建立的某种“安全的”,“稳定的”,“不满足的”模式,所以就不太容易接受新的事物,任何一种新事物,都可能产生打扰和幻相,回想起来,就产生了恐惧和贪婪。
 
  我再强调一遍:思考产生恐惧和贪婪。
 
  好了,现在让我们自由的思考--------起码是暂时自由的思考:我们能够消除恐惧和贪婪吗?我们怎样消除恐惧和贪婪?
 
  再大胆一些,挣脱传统,文化,理论,权威的制约,想一想,如果,我说的是如果,如果我们没有过去,也没有明天,我们还会有恐惧和贪婪吗?也就是说,如果你不思考,不分析,不做任何比较,判断,你还会有恐惧和贪婪吗?
 
  没有!绝对没有!你不会有任何恐惧和贪婪了。
 
  但是,随之而来的问题是:我们真的能够停止思考吗?
 
  三、 真相和幻相
 
  先澄清一组概念:思考和感受。
 
  感受是指接触外界事物所得到的影响和体会,而思考则是指对这种感受的比
 
  较深刻,全面的思维活动。
 
  比如,看到一朵美丽的玫瑰花,我们可以感受到它的美,这并不需要思考,只是感受;但是如果你把这朵玫瑰花和一朵牡丹花做比较,试图分析那一朵更美,美在哪里,如何说明,那么你就是在分析,或者说思考。
 
  所以,实际上,我们的问题并不是需要停止思考,而是要把思考放在交易生活的什么位置--------既然你已经感受到这朵玫瑰花的美丽,为什么还要去思考,比较?思考非常重要吗?什么时候重要?我们是否必须随时处于思考的状态?
 
  我们每一个人,都或多或少地有一些“经验”,或者是一些概念,或者是一些观念,或者是一些行为模式。当我们遇到一些相似的情形的时候,就会思考如何处理才能更加接近我们的经验。比如,我们知道,市场出现一支大阴线,之后价格往往是下跌的,所以,我们一看到大阴线,我们就会将之与过去比较,然后是判断,结论是价格应该继续下跌。但是,这个“应该”和实际的情况,在很多时候是有区别的。
 
  我们将市场的真实情况称为“真相”,而将自己根据经验得来的分析思考称为“幻相”,有时候,真相和幻相是完全相同的,有时候却是部分相同,有时候则完全不同。
 
  这些相同与不同,就产生了不同的交易结果:当真相和幻想相同的时候,我们获利,真相和幻相不同的时候,我们亏损,于是,我们不断的挣扎在获利与亏损之间,反复无常,不能达到稳定的获利状态。
 
  你是否思考过:我们实际上,都是在根据幻想来交易。
 
  你是否敢于彻底的开放,让你的心彻底地不受任何制约----------根据市场的真相来交易?!
 
  你是否思考过,如果根据市场的真相来交易,你的交易将进入一个什么样的境界?
 
  你将不再有恐惧和贪婪,也没有任何冲动和虚伪的“平静”,你根据价格的运动,合理地安排你的头寸。
 
  这才是我们说的,真正的平常心。
 
  在你真正拥有平常心的时候,你根本感觉不到:你只是感到舒畅,自然。
 
  我不知道今天的演讲,是否真的对大家有所帮助。但是我相信,只有思想的开放,才能引导我们进入更高的交易境界,我现在能够理解的境界是:宁静,宽容,智慧。
 
  希望我们能够有机会再次交流,谢谢大家。
 
 
    【这是续上次演讲之后,交易者(以下称张)、庄周工作室的学生(以下称刘)和周奕(以下称周)的聊天记录,主要内容是进一步探讨关于恐惧的问题,以及一些对交易技术的处理问题。】
 
    张:周先生,听了您的演讲,受益匪浅,也看了您在汇鑫期货网站上所写的“周线策略”,感到有一些不明白的地方,今天想向您请教几个问题。
 
    周:都是哪些方面的问题呢?
 
    张:有交易心理的问题,也有技术方面的问题。
 
    周:好的,那我们先从心理方面入手,好吗?
 
    张:可以。
 
    刘:周老师,我这里主要是关于心理的问题。我觉得上次您的演讲,似乎有很多问题没有说清楚。
 
    周:是的,那样的演讲,不可能有非常细节的东西,细节是需要探讨的。
 
    刘:是啊,我也这么理解,比如说,您所说的“没有限制的自由”,我就不能理解,因为我认为,世界上也许根本没有这样的人,也没有这样的状态。
 
    周:你没有,我没有,他没有,你知道、看到的人都没有----------这并不意味着其他的,你没有看到的所有人都没有。我指的是心灵上的自由,而不是身体上的自由,身体因为能量的问题,肯定是要受限制的,但是心灵就不一样。当然,心灵自由的人并不多,或者说很少,我们或多或少的会受到,比如传统,道德,教育的制约。你知道“哥伦布竖鸡蛋”的故事吗?
 
    刘:您是指哥伦布打破鸡蛋,竖在桌子上的故事吗?
 
    周:是的。很多人不能把鸡蛋竖在桌子上,不是因为他们不能,而是因为他们没有想到。为什么没有想到?就是因为受到制约,他们在按照自己内心的,传统的思路竖鸡蛋,而没有特立独行的思考。在投机市场中,一个显然的事实是,如果你和大多数人的思想一样,那么你注定不能稳定的获利。
 
    刘:明白了。可是,我们又如何能够达到“心灵自由”的状态呢?
 
    周:这要看你,我并不能让你达到,最多只是给你指出方向。
 
    刘:当然,方向已经足够了。
 
    周:在佛教中,成佛的方法有很多种,其中一种是所谓的“顿悟”,另外一种是“修炼”,我觉得,聪明人适合修炼,而木呐的人适合顿悟。
 
    刘:您是不是说反了?
 
    周:没有,你仔细想想,就明白了。
 
    刘:…………………我还是不明白。为什么聪明的人要修炼而不是顿悟?
 
    周:哈哈,看来你适合“顿悟”。聪明的人,正因为他聪明,所以做事情,想事情,领会快,反应快,很容易投机取巧,这样一来,顿悟对他来说,就是一件非常困难的事情,所以,他需要修炼,以消除他身上的缺陷。
 
    刘:明白了。您指的“心灵的自由”,实际是要让我们能够“自由的思考”,通过“自由的思考”而最终认识“恐惧和贪婪”的本质。
 
    周:是的,现在看来你又适合修炼。
 
    刘:我可以顿悟和修炼一起来。
 
    周:通常都是一起的。我刚才用了“聪明”这个词,而没有用“智慧”,请记住,聪明和智慧是有差别的。
 
    刘:还有,就是您说的,“真相和幻相”的问题,我当然希望根据“真相”去交易,可是我怎么知道是“真相”而不是“幻相”呢?一个市场的事实,经过我的头脑之后,是否就变成“幻相”了呢?
 
    周:简单的说,一个没有经过你头脑加工的现象就是真相,加工之后的就是幻相。这里,重要的是“加工”两个字,“加工”的准确含义是,你对“未来”进行了思考,或者“过去”进行了比较。比如说,昨天(周五)的大豆,你看到了什么?
 
    刘:下跌啊,从最高价2619下跌到最低价2588,或者说从开盘价2618下跌到收盘价2593。
 
    周:这就是真相啊。下跌得算多吗?
 
    刘:看起来不少,周一可能要向上弹一弹。
 
    周:这就是幻相了。“周一可能要向上弹一弹”是你对市场现象的加工,是根据你的交易经验而来的。
 
    张:那么,您的意思是我们根本不应该思考吗?
 
    周:当然不是。我的意思是不要去幻想。“向上弹一弹”的情况是否发生,要看周一的实际情况,而不是我们在这里决定。
 
    张:那我们周一如何交易呢?
 
    周:你应该有一个计划,或者说策略,包括周一上升了应该怎么办,下跌了应该怎么办,价格横走应该怎么办。
 
    张:怎么办啊?
 
    周:根据你的系统办。一个优秀的交易系统,应该对所有的市场状态,都有适合的处理方案。
 
    张:有什么原则吗?
 
    周:首先是风险最小,其次是获利最大。
 
    张:听起来好象很简单,但是做起来似乎很难。这是所谓的“知行合一”的问题吗?我听很多人说,他们的分析都很准确,但是执行不够有力,所以亏损。
 
    周:“知”了不能“行”,并不是能力问题,而是“知”的不够多,或者“知”的不深刻,在期货市场,执行是一件非常简单的事情,但是“下达执行的命令”却是一件非常困难的事情。举例来说,从18楼跳下去会摔死,对吗?
 
    张:对。
 
    周:你肯定吗?
 
    张:没有其他特别条件的话,我肯定。
 
    周:那么,给你10万元,你会给自己下命令,从18楼跳下去吗?
 
    张:不会,给100万也不会。
 
    周:好了,那么,给10万元,让你从1楼跳出去,你愿意吗?
 
    张:当然愿意啦,那没有危险。
 
    周:这就是“知行合一”的完整解释。
 
    张:哪里解释了?
 
    刘:你从18楼不跳,是因为你“深知”这么做的危险,当你确实知道的时候,你不做或做,都非常坚定。周老师,我这么理解对吗?
 
    周:对。当你“知道”了“有危险”或者“没有危险”,“做”起来并没有困难。只有你不确定,就是“不知”,或者“稀里糊涂”的时候,“行”起来才有困难。所以,那些不能“知行合一”的人,并不是没有执行能力,而实际上是因为“知”的不是足够深刻。
 
    张:什么叫做“知得不是足够深刻”呢?
 
    周:就是他不知道,现在在1楼还是在18楼。
 
    张:明白了。周先生的话,确定有很大的启发,谢谢。我问一些交易技术方面的问题,可以吗?
 
    周:可以。
 
    张:您在汇鑫期货网站做写的“周线策略”,是真实的交易呢?还是虚拟的交易?
 
    周:应该说是一个虚拟的交易。我所写的,都是一些原则上的交易策略,和具体的实际交易行为有一些细微的差别,但是不大。春节之后,我也许会公开一个真实交易的户口。
 
    张:盼望!我现在就在按照你的策略交易,可是感觉一是跟不上,二是有些不理解。
 
    周:这很正常,如果你没有理解我的整体系统,要理解具体交易行为是非常困难的。
 
    张:是的,比如棉花,我和您买入的位置基本一样,但是在周二下跌的时候,我在12500就跑了,尽管赚钱了,但是不舒服;还有大豆,我现在还有多单,看着它下跌,心里也不舒服;铜被止损了,亏得不多,还是不舒服。
 
    周:从理论上说,如果交易让你感到不舒服,那么就是有问题了。我觉得您是因为没有理解交易,按照我的策略来照猫画虎,通常是跟不上的。
 
    张:是的。您是如何看待最近的市场的呢?
 
    周:我没有看法,只是按照我的系统去交易。今天我们先解决一些原则上的问题,以后逐步解决具体问题,可以吗?
 
    张:可以。
 
    周:刚才我们说,对于一个市场的现状,我们应该有一个策略,一个完整的,能够适合各种情况的策略,这一点您能够理解吗?
 
    张:能理解。就是说,我们首先应该有一个能够适合各种市场变化的方案。
 
    周:对。但是,当市场实际变化的时候,你的策略中的各种可行性,通常只有一种可以真正的执行,是这样吗?
 
    张:我想想……..大概是这样。
 
    周:这真正执行的一种,就可能对,也可能错,是这样吗?
 
    张:是的。
 
    周:错了怎么办?
 
    张:认错出来,看着,继续找机会。
 
    周:认错是要有代价的。你能接受吗?
 
    张:当然接受。如果这都不能接受,那级别也太低了。
 
    周:哈哈,你记住,市场中,所有你赚到的钱,都是其他人犯错误的代价;你犯了错误,也要付出代价给那些选择正确的人,这是市场的本性,你必须接受这个规则,才能够在这个市场中游戏。
 
    张:当然,我实际上接受,只是我付出代价的时候,有些不舒服。
 
    周:那么,你认为,总是应该别人付出给你吗?
 
    张:也不是。谁错了,心里都会不舒服,这不是很正常吗?
 
    周:对于那些不会交易的人,这的确很正常,但是刚才我们说了,你除非和大多数人不一样,否则你不可能稳定的获利。这看起来并不重要,但是恰恰是心理问题的重点,这个重点是:你不能从内心认识现实。如果你不能认识现实,那么你如何接受现实?如何接受市场“真相”?
 
    张:市场的“真相”就是亏损吗?
 
    周:当然不是,但是亏损确实是真相的一个组成部分。你看到了,我在大豆,棉花上获利,在铜上亏损,这都是真相。
 
    张:就是说,市场的真相包括赢利和亏损。
 
    周:完全正确。我要说的是,从心理上,你必须全部接受-----既接受获利,也接受亏损,既没有获利的欣喜,也没有亏损的沮丧。
 
    张:哦,你说的非常实在。我一直以为,你们这样的大师,做交易基本上不会错呢。
 
    周:嘿嘿,从实际交易的角度讲,我错的要比你多啊。
 
    张:也许吧,因为你的交易次数多啊。
 
    周:不一定,我的成功率也未必比你高。
 
    张:这是真的吗?不可能吧?
 
    周:太可能了。你知道吗,我的交易成功率,只有不到30%。
 
    张:那不可能。这样的成功率基本和我一样,你怎么赚钱啊?
 
    周:我的确是在赚钱。这个问题,我们可以下次讨论。今天我还有一个约会,先到这里,好吗?
 
张,刘:好的,谢谢,我们下次再说。
 
  【继续上次(心灵的自由之路)的话题.】
 
  张:周老师您好,又来“骚扰”您了。
 
  周:哈哈,没有问题。简洁明了,我们开始继续讨论有关交易的问题。
 
  张:今天我想先请教技术,可以吗?
 
  周:不是什么请教哦,我不是说是“讨论”吗?不过,技术没有多少可以探讨的。
 
  张:那是对于您来说,对于我,还有很多要学习的技术,现在我只会看平均线。
 
  周:还不够吗?
 
  张:够了吗?
 
  周:足够。只要你确实理解了平均线。
 
  张:您的意思是说:如果我确实理解了平均线,就可以在市场中长期稳定的获利了吗?
 
  周:只要你确实,我的意思是完整的理解,并且能够实际应用,那么,无论是移动平均线,MACD,波浪理论,还是基础分析,或者N字操作法,你都能够在市场中稳定的获利。
 
  张:还有其他条件吗?
 
  周:其他都是非技术性条件,比如,正确的理解市场的价格运动,良好的交易心态,合起来就是我们说的题目:心灵的自由。
 
  张:明白。那么,在平均线,MACD,波浪理论,基础分析和N字操作法之间,有没有好坏,或者好与比较好,坏与比较坏的分别?
 
  周:总的来说没有。我的意思是:它们的好坏,取决于你的个性。
 
  张:能详细一些吗?
 
  周:你喜欢吃罗卜呢?还是爱吃白菜?
 
  张:白菜。
 
  周:好了,我喜欢罗卜。
 
  张:你的意思是:适合自己个性的方法就是好方法,并没有一个所谓的“最好的”方法。
 
  周:适合你的,就是“你的”最好的方法,其他已经不重要了。
 
  张:比方说,结合两种方法的优势呢?
 
  周:优势越多,劣势也越多。一种方法,最重要的是能够有效的使用,换句话说,能够在市场中为你获利,而不看起来多么完美无缺。
 
  张:是啊,您说得真对。可是为什么我,总是希望寻找到一种完美的,能够让我稳定获利的方法呢?
 
  周:你结婚了吗?
 
  张:已婚。
 
  周:你认为你太太,是天下最好的女人吗?我指所有的方面,比如工作能力,生活能力,沟通能力,社交能力等等。
 
  张:哦,我经常这么对她说,但是实际上,不可能是这样。
 
  周:做一个不恰当的比方,如果再给你一个机会结婚,你认为你能够找到比你太太更好的女人吗?
 
  张:不一定吧?也许能,也许不能。
 
  周:现在的婚姻,让你感到快乐吗?或者,有什么不能忍受的地方吗?
 
  张:没有。我基本上感到快乐。
 
  周:那好了,就感受这样的快乐。
 
  张:我不能去追求更多的,更完美的快乐吗?
 
  周:能啊,但是,一方面,现在的快乐是一个基础,另一方面,你所谓的更多,更完美的快乐,是你认为的“更多,更完美的快乐”,事实未必真的如此。因此,你是要承担风险的。
 
  张:风险是什么?
 
  周:风险来自三方面,一是失去现在已经有的,二是没有得到你想得到的,三是你根本就想错了-------你原来想象的快乐,并非真正的快乐。
 
  张:是的,其实简单自然就是快乐。
 
  周:任何女人都不完美,当然,任何男人也不完美。因此,任何系统也不会完美。
 
  刘:可是,我认为N字操作法很完美,至少,我现在利用她在赚钱,已经一年了。
 
  周:只能说,对于你,对于我,不能说对于所有人。你知道吗,市场中有很多高手,使用平均线,或者什么都不用,依然在稳定的获利。
 
  张:那他们也有技术啊,只是他们的技术已经了然于胸了。
 
  周:对。我现在就告诉你,怎么将技术“了然于胸”。
 
    周:所有的市场分析,包括技术分析、基础分析,甚至玄学分析,心理分析,都逃不出两类:一是假设趋势将持续发展,二是假设趋势将出现反转。如果我们不计算不产生盈亏的横向趋势,那么,价格只能是继续发展,或者反向发展,
 
  张:仔细想想,真的是这样,但是好象简单了一点。
 
  周:简单吗?
 
  张:不简单,再想就又复杂了------我怎么选择啊?瞎猜?赌?统计?N字?
 
  周:核心并不在这里。
 
  刘:什么意思?
 
  周:就是说,核心根本不是你如何选择,而是你如何认识和处理。
 
  张:周老师,慢一点,我有点跟不上了。
 
  周:好。我们慢慢的说,你为什么要“选择”?
 
  张:哦,我慢慢想想…….一是因为最终价格会有方向,二是如果我要交易,而且要获利,就必须正确地选择这个方向。对吗?
 
  周:逻辑上正确。
 
  刘:哈哈,请说“但是”。
 
  周:但是,你有没有想过,根本不需要选择。
 
  张:不理解。
 
  刘:有感觉,但是稀里糊涂。
 
  周:我们说的是“心灵的自由”,要求你起码是短暂的,能够脱离传统,文化,社会,感受,经济,气候,教育,宗教等等,强制的或非强制的因素所制约。只有在这样的情况下,你才可能有所突破。
 
  张:我试着这么做。
 
  周:为什么要选择?是因为你确定了这样一种情况:在未来,价格一定会向某个方向运动,这个方向,我也许能判断正确,也许会判断错误。
 
  刘:是这样。
 
  张:是这样,有什么问题吗?
 
  周:有问题。你有没有想过,有一种方法,可以不做任何选择,自然而然地追随了正确的方向?
 
  张:可能吗?
 
  周:不仅是可能,而且还非常简单。
 
  刘:就是“随市场而动”?
 
  周:大致上是这样,但是今天我们要说得详细一些。我们的《N字操作法》,大约是在两种情况下去参与交易:一是价格处于明显的流畅运动的时候,二是价格从流畅转变到停滞的时候。流畅的时候,我们不需要选择,因为方向非常明确-----只要他不反转。而停滞的时候,你需要根据你资金的有利与不利,来确定交易行为,而不是去选择市场的方向。如果你能够遵从这两个原则,实际上你就自然而然地追随了正确的方向。
 
  张:问题是什么叫做流畅?什么叫做停滞?什么叫做反转?
 
  周:这非常简单,在《N字操作法》中,都有明确的定义,这是课本,你可以回家慢慢看。
 
  张:谢谢。
 
  周:你先别看了,我们继续说选择的问题。
 
  刘:老师,我还是在想,心灵的自由,到底是什么,是一个方向?一种状态?一种位置?他是动态的还是静态的?
 
  周:佛是什么?道是什么?
 
    张:我还是不太明白,怎么就能够“不做任何选择,自然而然地追随正确的方向”?
 
  周:好,我再慢慢说。你之所以要选择,是因为你,在你的内心,已经給了市场一个方向,这个方向是你的判断,你的分析,你的思考,但是未必是正确的方向,对吗?
 
  张:对。在两个方向中,我要选择一个正确的。
 
  周:好了,你之所以选择,是因为某个方向“正确”,是吗?
 
  张:是啊。
 
  周:如果市场本来就没有方向呢?或者是两个方向呢?
 
  张:那当然无从选择。
 
  周:市场本来不需要选择。只是因为你给市场加上了自己主观的“方向”,所以你必须“选择”。
 
  张:但是市场确实是有方向啊。
 
  周:什么方向?你永远不可能知道未来。
 
  张:但是我知道现在,此时此刻的方向。
 
  周:是的。你不是已经知道了吗?还需要什么“选择”呢?
 
  张:……………….哦,我明白了。现在的方向就是正确的方向,我们没有必要去选择未来,希望未来会按照我们的主观愿望运动。
 
  周:没错。只是对于不同的交易者,“此时此刻”的概念是不同的:对于你可能是一天,对于我可能是一周,对于他可能是5分钟,就是你使用的基本时间结构中的一支K线。
 
  刘:我终于明白了,我们为什么能够将风险控制在一支K线之内。原来道理在这里。
 
  周:今天本来说谈论技术,但是实际上都是谈论的技术的前提。下次我来谈论具体的交易。
 
  张:好的。谢谢周老师。
 
  刘:那么,电话联系。
 
  周:再见。
责任编辑:翁建平

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