如何应用佛学于交易之中

在聊此话题前，先说一下我的认知：六祖慧能只是一个传说，而其师兄神秀才是真实的。不管你认同还是不认同我的观点，请读读此二人的那两首诗，用事实对比，此谓“观照”。

关于交易的术的方面，该讲的、该提示的都已经说明白了，再讲下去就是把我自己用的具体方法端出来了，能端出来吗？不能。道理已经说过了。

再进一步的提高，就是人性的克服、或者说人心的提高了，此所谓的道的层面的提高。没有这个层面的提高，那么就是“有术无道止于术”了。

金刚经说，见相非相即见如来。

意思很明白，真理就在那里，如果你能没有主观的色受想行识（即五蕴皆空），你就看到了真理。反之，就像迈吉说的，大象就在你眼前，你也视而不见。

这样的大智慧、大思想，如何应用于交易？

行情的演变真相就在那盘面上清清楚楚地展现着，所谓的“强或弱”、更甚至“上或下”、“多或空“都是人类的主观看法。很多人似乎很难理解我这样的说法，很多人说，你没有眼睛啊，盘面上这就是强、这就是上，这就是牛……，我非常理解这样的说法，但是理解不是同意。

我们极大的多数人之所以会有强弱、上下、多空、牛熊……这些词汇，是因为人类心中早有了分别心。有了分别心，就产生了住相。比如说，30分钟级别操作，前一个30分钟的K线收盘于2000点，当下的30分钟K线收盘于2008点，我们就说在上涨，因为我们分别了前一根30分钟的K线和当下的30分钟K线 -- 我们的心里有了前一根K线的相和当下K线的相，即住相。

人们会说，这样的住相，就可以按照这样的参照系统操作交易了，有什么不对吗？

看似没错，实质上是错了（术对了，道错了）。比如说上例，你的脑子里就有了上涨的主观了。那么人们会说2008和2000比较，事实就是上涨，这不是客观存在吗？这其实是无常中的有常，即永恒的变化之中的短暂的停留，老子和佛陀说有常可以妙用。

妙用是什么？妙用就是当下的分别、却不住相。就是说，两根K线之间可以做一个比较，比较完了就忘记了，即刻回到当下、关注当下（那时就没有了上涨的住相了）。这样说，不知道理解了，还是不理解？这是比较抽象的思维，要仔细认真想一想的。

妙用是体，不是本。本是无常，是永恒的变化。

我们看到了行情的上上下下，这是我们人类的分别心所致。佛陀看出来是什么呢？就是这样的一幅图，他不会说上下，因为他的心里没有上下的概念，他只会说跟着这根均线走就是了。因为我们人类的分别心而命名的上下或多空，那么在线上，我们就暂且命名为做多、线下做空，仅仅是名相而已，是虚妄。

这就是【道】，没有分别心，随波逐流，交易仅此而已 -- 不断地方向转换（拐点，阴阳相生），唯跟随方向的转换而转换，盈利自然而然就来了。

责任编辑：翁建平

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