在这个大时代里，一切都在变，变动之中，乱象纷陈。金融市场离钱是那么得近，离钱又是那么的远，让人为之疯狂，为之煎熬。铜钵禅寺、金瑞期货、七禾网、支持大家周末来禅修的各个家庭、各种交通工具等等众多善缘成就了5月28日、29日七禾【静】生活俱乐部厦门静心之旅。

耐得凄凉，甘于寂寞，在默默无闻中，散播无形的种子。耕耘不问收获，成功不必在我。必须要有香象渡河，截流而过的精神，不辞辛苦地做去。                            ---南怀瑾《楞严大义》

常悲法师开示：禅修两个重点：一、如何让我们的心变得更加安宁，回归到内在的祥和； 二、学会面对处理我们生活中遇到的障碍。

（在定光菩萨和清水祖师修行过的山洞前行禅）

行禅，过耳尘嚣静，扬眉肺腑空，清凉两袖风，尽在自然中。木鱼一响，当下静止，体悟宁静。

常悲法师开示：请把耳朵带上，用你的眼睛看虚空，放松看，把眼睛放轻松，感受平静的呼吸，渐渐地我们的心就安静下来了。

（禅堂中静坐一小时）

常悲法师开示：六妙法门：一数、二随、三止、四观、五还、六净。身体直就气脉直，气脉直则心直，所以时时刻刻，坐姿非常重要。

报恩供法会：我们报父母师长的恩，报老祖宗的恩，报被我们伤害过的一切生命的恩。我们这种做法，是表达一种心意，就是向他们道歉、认错，用佛教的道理来讲叫做忏悔。

善耕师兄说：一声“南无阿弥陀佛”唱得荡气回肠，希望我们不要一直盯着交易，失去了很多人生的美好。

（学习《南禅七日》）

世间一切学问，大至宇宙，细至无间，都是为了解决身心性命的问题。生在这个时代里，个人的遭遇，和世事的动乱，真是瞬息万变，往往使人茫然不知所之。整个世界和全体人类，都在惶惶不可终日的夹缝里生活着。花时间，大家聚在一起学习《南禅七日》，了知一些智慧，使这个颠倒梦幻似的人生世界，能升华到恬静安乐的真善美。

（讲堂中学习《南禅七日》，南老对《楞严经》的开示：七处征心与八还辨见）

七处征心者何?阿难所答:此心乃在身内、在身外、在根、在内外明暗之间、在思维里、在中间、在无著处。此皆经佛一一辨证，无一是处。

八还辨见，明示见性之真际。尘色本不迷人，人自迷于尘色。故吾佛指出“诸可还者，自然非汝。不汝还者，非汝而谁”。                                                   ----南怀瑾《楞严大义》

全部都还给别人，能还回去的自然不是你的，但有一个东西在你生命里有的，还不出去，这个东西不是你的还能是谁的。能还回去的，比如财、名、利等身外之物都能失去，唯有自己的心性是自己的。

由七处征心而至八还辨见，已经明白指出尘尘逐逐，为烦恼窠臼者，都是心目为咎。然而人心，机也。目为心之开关也。如欲心目自不为咎，就要息机才对。此机究竟又从何而息?此诚为人生一大事因缘。机如不息，始终在柳暗花明处，循声逐色，依旧沉沦去也。世间事物，尽为心上浮尘。草草劳生，终是一团烦恼。

（常悲法师与菩提子基金陈杰诚）

（睡莲：昼舒夜卷，被誉为“花中睡美人”）

在交易之余，我们给心灵放个假，这两天宁静的日子，就像抚去心灵上的尘埃，停下来等等灵魂和觉知，获得安详与喜悦。或在庄严素雅的古式寺院中沉思，或在空旷的山上交友探讨交易，或在师父客寮喝上一杯清茶，吃着可口的饭菜，寺中二日，清淡素行，请带上那份清静安宁继续前行。