七禾网11、您的单子进场后,并且盈利了,会不会找机会加仓?一般来说,在哪些位置可以考虑加仓? 郭伟:会进行浮盈加仓,因为大中级别波段行情经常是一段连续性较强的趋势方向明确的行情,可以进行少数几次的浮盈加仓,可以实现充分利用行情机会使利润放大的效果。但是也绝不能盲目随便乱加仓。它带来的危害也是显而易见的,极易出现加仓后出现反方向波动导致被动,甚至前功尽弃由胜转败。以前我也犯了这样的错误。因此,浮赢加仓是一个双刃剑,挺考验功力的。 一般来说,我加仓次数限定在1-2次,不会很多,态度很谨慎,尤其是远离了成本,就基本不可能再加仓了。 加仓时候采取金字塔式加仓法,加仓的头寸随着行情推进陆续递减,不冒大的风险。 还有加仓的时机问题。每一次加仓必须前一次建仓已经取得较多利润,处于安全位置,已有安全垫利润的基础的情况下。另外技术上通常是经过短期震荡出现小平台突破后重新确定和加强了趋势会加一点,或者其他品种正好刚刚出现标准图形突破的机会。总之,确保每一次加仓行动都是较为安全处于确定性趋势继续的情况下稳步推进。 七禾网12、首次进场的止损,您一般是怎么设置的?单子盈利后的出场,一般是一次性出场,还是分批出场? 郭伟:止损非常重要,是控制风险,保存实力的重要措施。这个道理绝大多数人都知道,但很少人真正做到或者做好。很多人胡乱盲目止损,为了止损而止损,成为亏损的重要原因,背离了止损的初衷。合理设置止损也是非常重要的一个环节,对成败关系重大。以做多为例,我设置的进场位置通常是底部扎实构筑完成后,均线粘合然后突破趋势线后及时介入,这个时候做多底部支撑很强,如果出现假突破,回到趋势线以下,以及回到底部平台和多个均线以下,就马上止损。可以说止损设置较为保守,设置了较大的回旋余地。总体来说,止损设置不可以太宽松也不可以设置回撤太浅。太宽松会造成利润稀薄,设置回探余地小会容易造成瞬间触到止损线造成轻易技术止损,但是又很快拉回继续恢复原有趋势造成不必要的无谓损失。很多人止损设置纵深较浅,轻易触到,然而趋势并未真正有效改变。这样的损失不值得。 出现了行情结束,见顶见底信号明确时候,我一般一次性全部出掉,不用分批。当前很多品种流动性很强,出入方便,不需要搞复杂的东西。 七禾网13、在仓位管理和回撤管理上,您是怎么安排和执行的? 郭伟:由于期货是杠杆性操作,资金放大,资金管理的仓位设置是非常重要的环节,也是体现出投资的艺术性的一面。如果仓位过大,一旦方向看对,利润大。不过方向看错了的话就会遭遇很大损失。仓位小,即使看对,利润也有限,浪费了难得机会,但即便是看错了,损失也是有限的。建仓操作企图获利就好比进攻,仓位控制预防亏损就好比防守,是一个矛盾。仓位设置实际是解决矛与盾之间取得攻守平衡的问题,要不偏不倚,恰到好处。围棋就是体现出鲜明的需要攻守平衡的特点,每一步行棋攻城略地都要同时考虑防守问题,不可攻伐太过,偏执一端,要留有余地。我平时也喜欢看很多中外战争史。我发现金融市场的操作和将帅排兵布阵有很多相似之处,其攻守平衡的原则都是一样的。孙子兵法中讲到:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。同样是说道了攻守平衡的原则就是先考虑自己的安全不被消灭的原则基础上,再图消灭对方。 我的具体仓位设置原则是每次操作先设定一个相对于总资金的亏损限制比例,比如,每次不超过总资金的5%,意味着接近5%就要止损。然后算出具体的资金金额。再根据技术分析明确具体计划的建仓和止损位置,算出每手如果止损出局要亏损多少。最后就是具体的计划限定的亏损金额除以每手要亏损的金额,得出最合理的计划设置仓位。这种仓位设置的特点就是先不考虑你能赚多少,而是先算清楚允许亏损多少,再算可以赚多少。这样的话,风险有多少,可以亏损多少,就完全可以自己控制,至于赚多少由行情来决定,是天意安排。 《大学》里讲:凡事预则立,不预则废。这样安排有一个好处,就是充分想到了最坏的可能,心里有预案。有备无患,自己的心态很好,很轻松,很从容。不会自乱阵脚,很难出昏招犯低级错误。 七禾网14、您觉得自己的交易体系最大的特征是什么? 郭伟:说到交易体系的最大的特征,我想举个例子打个比方。解放初期的抗美援朝战争中,创建不久的志愿军空军驾驶米格15和美军当时最先进的战机F86空中格斗。美军战机F86的火力装备是机枪,射速极高,但是子弹威力小,如果连续打中目标就会有大的杀伤力。志愿军的米格15装备的航炮。射速低,无法高频发炮,但是威力大。一旦发炮击中,不死即伤。这两种武器谈不上谁优谁劣,关键是发挥优势。你打你的,我打我的。短线交易者就很类似射速高的机枪火力。我的交易体系最大的特点就是很像这种航炮。交易频率不高,一年也只有少数几次。没有看到大机会不出击。只要看到大波段大机会,就会全力以赴,就像威力强大的航炮一样,只要打中目标,就会有不小的斩获。这也是本人反复提到的带有鲜明个人特色的投资理念:市场如江湖,不要做刀客。刀客平时砍砍杀杀,最后必死于刀下。要做就做大侠,平时不轻易出招,只有必赢机会出现的时候,全力出招,一剑封喉定乾坤。 七禾网15、您的交易体系有没有可能进行量化处理,变成程序化交易? 郭伟:我经过多年实战,总结并完善了一整套操作系统,其实它的思想原理,与程序化交易并无区别,也是具有执行简单规范严格统一客观的特点,很大程度上规避了很多风险。但是具体的执行还是最好由手动来执行。程序化交易优势明显,但也有一定的局限性。适用性强,自然应对特殊性情况就不够理想。程序化交易很多可以保证有比大多数人强一些的业绩表现,可以做到良好水平,但是很难做到非常优秀。市场操作中有些环节体现出对人性和心理的理解,有时候不容易量化处理。毕竟市场是非理性的,反人性的。人心是多变的。最好是原则性为基础,适时权变,用程序化交易的思想和方法设置操作系统作为基础,具体由手动执行,加一些灵活性来处理。但是对操作者综合素质要求很高,必须是有很强的自控能力。 七禾网16、您觉得自己属于保守型交易者,还是稳健型交易者,或是进取型交易者,又或是激进型交易者?为什么? 郭伟:我不属于保守型交易者,也不属于激进型。应该是稳健型和进取型交易兼而有之的。在缺少大机会时候基本是休息为主,不追求蝇头小利,有了大机会也是稳步推进,采取稳扎稳打的方针原则,每一次行动确保安全有保障的情况下再考虑适时少量加仓。因此平时更体现出稳健型多一些,有了收益利润做基础而且明确是大波段行情运行过程中,会适当胆子大一些,更进取一些。但是也有一个度,永远不会非常重仓那么激进得赌徒似的搏杀,不会偏激陷自己于绝境。 七禾网17、有人说,做期货先要“明道”,然后才能 “优术”;也有人认为只要把“术”练到极致,就能“得道”。您如何理解交易中“道”和“术”的关系? 郭伟:一般来说,术指的是操作方法策略以及相关所需的各种技术分析工具,是基础性的东西,需要有扎实的功底,熟练运用掌握,这是达到高水平高层次的基础和前提类似于武术中的各种招式,一定要纯熟。但光有优术还不行,达到一定水平就会有很多局限性,会遇到很多瓶颈。因此还要有明道。要有所提高,突破瓶颈,要有道的层次的领悟。道可道,非常道。道是玄妙难以用言语解说的,姑且认为是对天地间万事万物包括市场的运行规律的全面深刻认识和理解。用现代语言可以用哲学思想来概括。哲学思想就在我们的日常生活中,只是很少人去主动理解和发现。深刻的哲学思想就好比人生道路上的指路明灯,引导着人们走向正确的道路。投资领域的一些投资大师都是具有深刻哲学思想作为基础,来指导他们的投资活动的,最典型的就是索罗斯,在哲学方面有很高的建树,而且应用到了他的投机活动中,取得了骄人的战绩。 道的范畴就好比武术中的内功。成为武术名家一代宗师,深厚的内功必不可少。投资领域中的深厚内功决定着你的投资境界高低,决定着以后的成功的高度,决定了以后能走多远。 术是基础,道是升华提高的部分,反过来以道驭术,来有效指导各种战术层面的方法策略和技术用于实战,更加成熟完善,得心应手。 七禾网18、您认为“战略思想是投资基础完善之后的升华,能对投资实践起到有效的指导”。请问,您本人的战略思想的核心是什么?您觉得自己的战略思想是否已经成熟? 郭伟:其实这个题目很大。几十年前的旧中国,中国共产党领导下军队运用了毛泽东思想作为军事和政治上方面的战略思想武器,来指导中国革命的具体实践。经过几十年艰苦卓绝努力奋斗,获得了成功,建立了新政权。同样,在投资领域中要取得巨大的成功,也是一定要有正确的战略思想,来指导投资领域中的实战,意义非常重大。 本人经过多年学习实践,也已经形成了基本的战略思想框架。不敢说已经成熟完善,因为务虚的东西永无止境。目前总体来说已经系统化,清晰成型。 目前已经成型的战略思想来源于两个大的方面的涉猎。 一是早期的一些年遍读很多国外的经典投资书籍,借鉴吸收了国外投资大师的深刻成熟的投资思想理念,受益匪浅。尤其是一些投资大师的精华性简短语录,更是体现出高度浓缩高屋建瓴式的智慧。这些名言阐述的道理,也构成了本人的战略思想的重要组成部分。 比如,李佛摩尔的名言:我之所以赚了大钱,从来跟我的思想无关,有关的是我稳如泰山的功夫,明白吗?我稳坐不动。 巴菲特的名言:我们不必屠杀飞龙,只需躲避它们就可以做的很好投资,就好像一场不喊好球的棒球比赛,你不必每次都挥棒击球。只需要等待一次绝佳的机会,打出一记精彩的全垒打。 索罗斯的名言:判断对错并不重要,重要的在于正确时获取了多大利润,错误时亏损了多少。 罗杰斯的名言:我一直要等到钱堆在角落里,我所要做的仅仅是走过去拾起那些钱,在此期间我什么事也不做。 二是近五六年对我国古代典籍的大量涉猎,以前看过一些文章阐述传统文化对投资有重大帮助,我也逐步开始重视对传统文化的学习。几年时间读过了儒家道家佛学方面的很多经典,比如儒家的《论语》《孟子》《大学》《中庸》《荀子》道家的《老子》《庄子》<<列子>><<淮南子>>佛学中的<<金刚经》《六祖坛经》以及其他方面的如《黄帝内经》《孙子兵法》《韩非子》《古文观止》《吕氏春秋》《阴符经》《长短经》《鬼谷子》等等,吸收了很多宝贵精华思想构成了本人的战略思想,作用巨大。其中作用最大的针对性最强的是《道德经》和《孙子兵法》这两部经典。建议广大投资者都要反复研读很多遍,认真深层的去体会领悟。 下边列举几个我的投资战略思想中的一部分,也是来源于古代经典中对投资过程中具有很大的启发意义的一些精华性思想名言以飨读者。 乘势思想:《孟子》中讲过:虽有智慧,不如乘势;虽有磁基,不如待时。这句话对于投资过程中的顺应趋势跟随趋势,以及待时等待最好的时机出现有着很大的启示。反映出乘大趋势对获得巨大成果的重大意义。 客观思想:《道德经》中讲过:用兵有言:“吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。客虽然表面是被动的,但实际最主动,可以以不变(只做“客”,随主而动)应万变(适应不断变化了的局面),才能立于不败之地。实际上就是站在客观的立场上应对市场的变化,而不是以自我的意识凌驾在市场之上。 慎战思想:《孙子兵法》中讲过:兵者,国之大事也。死生之地,存亡之道,不可不察也。这其实表达了慎战思想,其实投资过程中也应该有强烈的慎战思想。投资也是非同儿戏,大幅的亏损,会引发生活质量的下降,人生道路的挫折,家庭的变故。可不慎欤? 不打无把握之仗:不打无准备之仗,不打无把握之仗这是毛泽东在十大军事原则中的内容。《孙子兵法》中讲过,故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。投资过程中也是要行动前有所准备,确定性很强有很大把握时候才可以出击。浮躁冒进盲目出击极容易导致不必要的损失。 化繁为简的思想:《道德经》中讲过:大道至简。大巧若拙。很多领域中的成功遵循着有简单到复杂再回归到简单的阶段。少数几次看似粗糙笨拙的操作,其实可以平凡之中见神奇,能创造巨大的价值。市场中过多的聪明才智不如拙朴简化。 诸相非相的思想:《金刚经》中讲过:凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。即见如来。这句话是体现了佛家思想智慧的经典名言,但世人多为外相所迷,执着他求。在投资市场也是如此,绝大多数投资者迷失于市场中虚妄的表象中苦苦追求,到头来追求的都是虚幻泡影。 七禾网19、做投资做到最后,您希望自己达到怎样的交易境界和人生境界? 郭伟:关于理想的交易境界,可以参考一下《庄子》中一段典故《庖丁解牛》,梁惠王手下的一个庖丁进行宰牛。技术已经非常纯熟。不着急,不慌乱,以己之"无后"入彼之"有间",自然就看似行云流水,熟练无比。可以说做到了游刃有余。能做到这些,是非常不容易的,要平时长期的摸索练习,对牛各个骨骼肌肉组织烂熟于胸,掌握了其中的规律奥妙,而且极度熟练之后进入到了更高的层次境界。那就是处理过程中已经达到了神化的境界,具体处理过程中,已经不需要眼睛耳朵等器官的直接参与,而靠着长期纯熟的动作基础产生的一种神化的意念起了重大的作用,淡化了基础性的触觉听觉视觉的作用。这也是一种极高的境界。其实很多领域中的最高境界都有相通之处。基本都是技进乎艺,艺进乎道。熟练技术上升到艺术层面,然后升华到道的层次,这三者有效紧密结合在一起,真正做到乘物以游心。 我们国家浩瀚的几千年历史长河中涌现出许多创造出丰功伟绩的伟大人物。但是善成未必可以善终,而且真正可以进退有度,功成身退,潇洒至极具有人生大智慧的的风流人物并不很多,大多数凝滞于物和名的束缚。我最欣赏的历史人物是陶朱公范蠡。是一个商界奇才,聚集起巨额的财富,但又不被外物所迷,三次疏散家财,救助贫苦的百姓。最后功成身退,携美人归隐而退。可谓人生大赢家而且进退适宜,符合天之道。这种人生境界也是我心中的理想境界。 责任编辑:韩奕舒 |
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