我们的哲人说过一句话：人之初，性本善。这善如何理解？既然性本善，那么与善相对立的恶之人性又是如何产生的？

但凡说性本善者把我们视若刚出生的婴儿——一张白纸。一张可在上面画上美好图画的白纸，能说不是好的吗？这张白纸若被胡乱涂抹了，没有画上我们设想的图画，自然就是废纸一张。人性原本善，其实说的就是人性之可塑性，对人的发展充满美好希翼。

随着人生经历的丰富，对与本性有关的善的理解又有所不同。譬如对善的定义，善可理解为善良的善，指道德品性；善还可以指一种解决问题的最好策略方法，所谓“善之善者也”讲的就是后一个含义。而真正好的策略方法则要求与本性符合。

做期货想要成功离不开好的策略方法，我们分析市场，研判基本面，辩别图表，为的是找到有价值的策略方法，只有做到策略方法上的善，才有可能获得交易的成功。指导成功交易的策略方法很多，可谓五花八门，十八般武艺，但其他人实践过的好方法在你身上未必管用。你能否定那是好的或善的策略方法吗？不能。如果你做了那样的判断，在你没有找到适合于自己的成功方法之前，你可能会否定一切，也会影响到你学习的态度和进展，你会怀疑一切。怀疑固然是进步的开始，但怀疑一切也会使自己迷失方向，陷入痛苦的虚无主义深渊。

正确的判断是承认事实，即承认别人行之有效的方法，寻找到自己没有用好的原因，了解自己的本性，包括习惯、性格等，最后决定改弦易辙，继续寻找适合于自己的策略和方法。这才是学习或求学的正确态度方法。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。寻找到适合于自己的成功交易策略和方法不是一件容易的事。对求学之艰难要有充分的思想准备，求学可否修成正果还有赖于方法正确，走正道而不误入歧途。正道就是上下求索，上就是向别人学习，向大师学习，起点要高，下就是要了解自己，提高自我的素质能力，这仅仅是学习的过程。那么实践呢？实践的过程很大程度上就是了解自我的过程，实现自我价值的过程。

尽管人之初性本善，人的成长过程一般向善的目标发展，然而人的成长会出现殊异性，有的人成长受到环境影响，可能适合做这不适合于做那。比如一起来做期货，有的人能很快适应这个市场，找到了成功的感觉，有的则不能。环境或习惯因素使我们偏离了成功从事某一事业的基本要求，使我们偏离了善，就如同人之初的这张白纸被胡写乱画了，不再是一张白纸。既然现在我们要画出理想中的图案，就必须擦掉那些无用的笔划。任何事情要出色做好都有一些基本的或必要的要求，你不是天才，生下来就会做期货，即使有那么一些基础，你还要了解这个市场的基本规则吧。

你来到这个市场，发现能赚钱，故喜欢上这个市场了，你去接近它，却发现它离你不如想象中那么近，你看到的并不真切，原因何在？一是由于你走了很长的路才来到这个市场，路走长了，你带上了有色眼镜看问题；二是尽管路走了很长，却不以此为目标，真正以此为目标的路走得不多。故而你看不清楚，故而你做不好。不要忽视成长的环境因素或习惯对你从事事业的影响，真正发现这些影响还在你从事这项事业之后。

常常看到一些人做期货只会做多不会做空，在一个明显的空头趋势来临时，仍然抱住做多思维不变。也常常看到另一些人只能用基本面分析指导决策，对基本面不清楚而技术面很清楚的行情视而不见无所作为，他们有的甚至对技术面分析不以为然。敌视或排斥是有失偏颇的，在现实中，人的行为是有倾向性的，喜欢这不喜欢那就是其表现。交易中的人也会如此，你喜欢做空的原因，或者由于感觉，你认为做空合适，事实证明你是正确的，并从中赚到了钱，这种状况维护了很长时间，因此你就不会放弃这种习惯。

喜欢爬山的人多高的山都不怕，喜欢下海游泳的人多深的水也不怕，让两个人对换一下，他们则不敢越雷池一步，古人认可这种殊异性，不强求，故说仁者乐山智者乐水。对于人格的赞赏这是可以允许的，对于做期货呢？我认为万万不可，十分有害。期货是一个没有原则的市场，今天满足多头一方，明天就变脸，满足空头一方，后天是多空都背叛，让你搞不懂方向。面对这个市场，你跟它谈仁者乐山智者乐水，或者跟它讲你只会做多或只会做多没用，它会让你输个精光。

应对市场的正确态度方法是什么呢？上善若水，仁智互用，在多变的市场面前你既要虚与委蛇，以适当的方式迎合它的喜好，又要像仁者一样明确自己在做什么，看清楚它的意图，最后达到自己的目的。这就是期货之道，也是交易的本质所在。

如果有人要问我，做期货成功的秘诀是什么？我会毫无保留地说就是一个“善”字。“善”有三层含义：第一层人之初性本善之善，任何人都可以做好期货，不要放弃，善的本性——那是上帝给咱们的好素材，要抱有希望；第二层蒙尘之善，做好期货需要一定的方法技巧及要求，而我们不是生来就会做期货的，我们的成长会带来不利于做好期货的不良习惯，要改变这些习惯，这就是见贤思齐之意，人心向善，才能使蒙尘之善重见光辉；第三层善就是获得期货成功，使自己身心愉快。

同样一个善字包含不同内容，却又有一致性，这是人性致善之辩证法，中国古代哲学之“道”字也充满如此运动之辩证法——“道日逝，逝日远，远日返“，因此说“善”字是期货之道实不为过。