我经常问别人：你是怎样来理解市场的？

回答多种多样，有的说：我主要看基本面。

也有的说：我主要听消息，我们公司有个大户，看得很准的。

还有的说：我只看技术，所有的东西都反映在上面了。等等

这就是你对市场的“道”的理解，可以有N种。

有的高手大师，只做基本面。

有的是纯粹的技术分析派。

还有的把两者兼收并蓄。

这些都不重要，重要的是他们都能把话“说圆”了，这就是关键。

我们中的很多人，思维零乱，人云亦云，想起哪样是哪样，今天看技术面，做多，如果明天被套，又从基本面上来给自己找借口，不砍仓，于是就一而再，再而三地拖延止损，最后爆仓。这样的事情我们还见的少吗？

太多的人（包括我）一上来，就疯狂研究基本技术分析的著作。

渴望从中找到一种组合技术，能把5万一年变成100万。

这种心情可以理解。

但是，我要用我的经验来说，这是最费劲的一条路，是在从山下往上爬。

如果你先搞清楚“道”，就是从山上往下走，就是所谓的顺流而下。

这个世界观必须相对来说比较衡定，是一个完整的理念。

你认为价格反映了一切，好，没问题，这就是你的哲学和世界观。

你认为是供需造成了波动，好，也没问题，这也可以就是你的市场理念。

什么样的“哲学”理念不重要，但是，关键是，你一定要有一个！

同时，也不能光为了有“道”而有“道”。

你的所有理念，必须是自己深刻思索过的，体会过的，精心组成的。

它，将是你能否在期货中取得成功的关键，是重中之重！

在网上和现实生活中，看到太多的人，在等着某个高人、大侠，指点一两招，教会一种所谓的系统，就能一辈子发不完的财。清醒地想一想，可能吗？世上没有救世主，只能靠我们自己！并不是这些高人、大侠不愿意说，我可以讲，有的已经说了不少真东西了，但是，那是“术”、“方法论”这个级别的，“术”的使用效果是跟使用人的“道”行的深潜有密切关系的。

给你屠龙刀，你用得了吗？没有那些“道”上的修行，岂不是妄送小命一条？鹤门对“道”的理解，从严格意义上来说，已经讲完了。

剩下的主要是思考，自己是否真的曾经静下心来考虑过这个问题？

这个真的关注到你的成败！比如说：我是墙头草，跟着风儿摇。这就是一种的理念。

再比如说：，我只知道，绝大部分散户是错的，好吧，那我的理念就是跟散户对着做。

再比如：我认定了，任何商品的价格都会回归真实的现货价格。这，也是一种理念。

有的人根据的是上面的组合，也不是不行啊，也是一种理念。

没有一定之规的，什么稀奇古怪的理念都可以的。

只是，你一定要有一个。

剩下的，就是根据理念，在理念的范畴内，发展出适用的方法论，在市场上挣钱的的问题了。在期货中，“道”就是你的理念，“术”就是方法论。

这是两个层次的东西。

道是本源，术为手段。

新手往往一上来先追求的是手段，却把本源丢在了一边，恰恰是舍本求末，事倍功半。

比如说中华武术，其中门派繁复，各归其宗。

老鹤少年时曾入三门，曰行意、曰南拳、曰通背。

行家一看，必定大笑，为何？

因为这三门完全是三种理念之下的产物。

有内家（行意），有外家（通背），有南拳，有北门。

俺既没有周伯通的互搏之术，又没有袁大侠教我百花错拳，不练歪了才怪呢：

内家讲究以静制动，以柔克刚，这是一种理念。

在此理念基础上，发展出来太极、八卦、行意等内家拳，

外家讲究以暴制暴，一刚克百柔，这又是一种理念。

在此基础上发展出了少林、披挂、八极等外家拳。

这就是理念和方法论的关系，在一种理念的基础上，方法论可以具有充分的灵活性。

南方人个小灵活，与人搏击多依赖手部动作，袭击对方薄弱之处，这是一种理念。在此理念基础上发展出来的南拳，讲究硬桥硬马，别具风格。

北方人四肢长大有力，与人搏击偏重以势大力沉来击倒对手，

这又是一种理念。

在此理念基础上发展出来的北腿，大开大合，高举高打，又是另一种风格。

所以说，只有有了理念，方法论才能成系统，方法论必须服从理念的要求，才能发挥最大的效用！在期货交易中也是这个道理。

你可以是一个纯粹的技术分析者，没问题，这是你的理念，那么，你所有的方法论就要服从于这个理念。

技术分析方法中也各有千秋，有的手段偏重于趋势跟踪，如果你的理念是趋势跟踪，那你用的技术分析方法就一定要适合这个理念。就是说，你的方法论要服从于理念的需要。

同样的技术分析门派里面，如果你喜欢炒短线来回，很好，这就是你的理念，那你用的指标就最好都是用在短期多空力量增减的分析上面的，这样正好能够配合你的理念。

总而言之，方法论一定要符合理念的要求，决不能反过来！

再来看一下我们身边朋友们的实际情况吧。

可能跟我的习武过程有点想似，呵呵，什么方法论都想学一点，一看少林拳使出来威猛无比，先学一套，回头再一看，八卦掌好像奇妙精巧，也来一套，最后呢，什么都练过了，就是凑不成“自己的一套”。

可能心里想的是以柔克刚（理念），打出来的却是少林金刚拳（方法论），自己的理念和方法论发生了冲突，效果可想而知。

所以，在形成方法论之前，理清楚自己的市场理念是绝对必要的。

期货里面这样的情况屡见不鲜了。

许多人号称是趋势跟踪者，但是，却又不停地在猜测顶和底。

许多人对基本面分析的一清二楚，结论也非常客观，但是，却因为某些指标的超买超卖而裹步不前，或是早早地就从一轮大行情中被洗了出来。

还有一些朋友，入市的时候，说是按照技术面的信号作出的决定，但是，偏偏某些小道消息，就彻底地击垮了他的信心。

亏损的时候，明明已经到了自己的止损价位，却还不停地在技术上，或者技术上找不到，就到基本面上去寻找能让自己拖延砍仓的理由。

这些现象，难道不是每天都发生在我们周围吗？

所以，建议大家：

比如说，中国足球，大家怎么也想不通，咋就不行。

其实，中国足球的问题，出在“道”这个层次上，跟技术风格啊、打法啊的关系反而在其次。

足协的应该使命和足协官员自己认为的使命，在“道”这个层次上是矛盾的，这种情况下，怎么能搞得好？

小时候学历史，有个百团大战，很让我热血沸腾，但是后来才明白，那只是个“术”层次上的胜利。而当时老毛的“道”是让国民党做主要的抗日力量，我们自己必须养精蓄锐，隐忍待发，决不能暴露自己的有生力量，招致日本鬼子的疯狂报复，和引起国民党对我军力量的警觉。

为了这个事，彭德怀没少做检讨。

毛为什么能坐天下，靠的就是“道”啊！

中国的股市，现在面临的也是这个问题。现在的矛盾已经转移，跟是否有QFII、是否有题材、是否有业绩，已经都没有关系了。现在的矛盾集中在股市当年的设立初衷，主要是为了解决国有企业的困难，和政府理想化地想进行所有制的改革。

而股市呢？其实主要功能应该只有一个，就是社会资源优化配置的场所，这是股市的“道”。由于我们正处在计划经济向市场经济转轨的过程中，因此，任督两脉打通之前，中国股市只具备投机价值，不具备投资价值，应该是最大的“道”。

发展到现在才发现，中国股市的“术”根本就是违背“道”的初衷的。

什么按照行业、按照地区、统筹安排额度，分批上市等等等等，把行政官僚的长官意志来取代经济社会的自然配置功能，能有好结果吗？

现在的情况，已经是积重难返。

用大盘股当定海神针，把指数抬高，而更多的股票，早就回到了900点时候的水平了。

这也就是俺为什么撤出来的原因。因为主要矛盾已经涉及到了“道”的层次，系统风险空前的大啊！

还有很多很多，大家身边，试试用这种角度来看问题，是不是会有新的发现？

同时要看到的是，你必须同时思考和实践你的理念和方法论，只是要时刻记住，他们的关系是主从关系。

理念不能去迁就方法论，方法论必须是符合理念的范畴的。

这样发挥出来的效力才为最佳。

我们的大脑和四肢的关系也是这样。

所谓的：意先动，形相随。

大脑不能去迁就四肢，四肢必须符合大脑的要求去做。

当他们达到了极度和谐时，职业运动员就产生了。

那么，我老鹤的期货之“道”是怎样的呢？

在我眼中,市场中的多空,就是两个流氓大哥在打群架,我在旁边看热闹。哪一帮赢了,我就冲上去帮他,爆打对方一顿后,拣起散落一地的银子，然后扬长而去,喝我的啤酒,吃我的小龙虾去也。如此,循环往复,周而复始,无穷尽也！每天我要干的事，就是打听好哪里又要打架了，带上瓜子零食小吃和马扎，准备好口袋，赶紧过去在边上找个安全的地方坐下，等待出结果的那一刻，再冲上去拣钱。如果是邻里打架拌嘴,出不了大事，我能捞的便宜就少点。如果是帮派斗殴,往往能捡到不少便宜。但是如果打架的动静太大,惊动了公安局,恐怕都要出事情,就看哪个老大能搞得定了,这时候,还是观望的好。别正在捡钱的时候一起先给关起来,不值得。

至于这两派,为什么打,为了哪个马子那么死磕,跟我一点都没关系。

我只关心最后谁被打倒在地。不牵扯到任何的道德观,正义感。那是挣了钱以后怎么花的时候应该考虑的。

打架的时候,在行情上表现出来的就是震荡,你来我往,一拳一脚,很是热闹。

这时候,最好是看热闹磕瓜子,千万别冲上去,省得挨着拳脚,再让血溅着,不值得。

俺就在边上,扯着嗓子起哄,希望能尽快分出胜负,俺们捞钱的时候就到了。

这就是我的"鹤道"了,怎么样？够实用，够丑陋的吧。

关键的一点是，它能给我带来钱！还想再补充的是,在期货上面挣钱,跟你的世界观、正义感、忧国忧民等等思想都没有关系。

挣钱之道不分高下,花钱才是你哲学思想的体现。

比如有人多逼空,大家群起攻之,将其消灭,然后,拿着赚来的钱去泡妞,后面的事情才反映的是你的哲学思想。并不因为你这个钱好像是匡扶正义(你自己觉得)赚来的,就怎么样了。

反过来说,我天天去坐台,然后拿挣来的钱去捐给了贫困学生,这也反映了坐台人的哲学思想。

那么你说,这两个人在KTV相遇,说明的是什么问题呢?

说明的是:既然钱只有在花的时候才有意义,那么挣的时候就根本不用去考虑什么社会影响物价平衡人民币的比值对社会就业的影响等等等等,我们只管挣,能挣多少是多少(当然,想挣也不是那么简单的。

然后,才去想,我的钱要怎样花,才能和我的思想相一致,呵呵。

首先我们来定义一下什么叫期货交易中的成功——

我自己认为至少需要由以下几个条件组成（个人看法，只是作为参考）：

1、资金帐户曲线12个月能保持稳定上升状态，其中亏损月份不超过2－3个。

2、资金帐户曲线从任何一个最高点下降不超过30％

3、至少要有100次交易才能有统计学上的意义

分析一下成功交易者的模式，也可以看到有两种基本的类型：

1、交易盈亏数量上，赢利的交易次数大于亏损次数

2、每笔交易的盈亏金额上，赢利的绝对金额高于亏损的绝对金额

其他的类型基本都是上面两种的组合：

第一种类型的交易者，交易手法主要是依靠交易系统，可能盈亏的金额基本相当，但是由于赢利的数量大于亏损的数量，所以，长期下来是有利润的。

这种交易者我们称之为：数量型

第二种类型的交易者：趋势型交易的代表，虽然经常发生亏损，在数量上亏损交易要多于赢利交易，但是，一旦捕捉到趋势，往往能产生惊人的利润，从而在弥补完小量亏损造成的损失后，还能有净盈利。

这种交易者我们称之为：质量型

由此，最完美的交易类型产生了：复合型交易者

它的特点是：数量上赢利次数大于亏损次数，金额上赢利要远远大于亏损。

这种理想性的模式，在现实中很难找到。

不管是任何一种模式，都有一个鲜明的共同特点：严格控制亏损的金额或者比例。

只要违反了这个要点，前面所有的类型都统统转化成了亏损类型。

因此，要想在期货中做一个成功者，最基本的要求就是：控制亏损！

万丈高楼平地起，没有这个控制亏损的基石，是永远不可能成为一个成功的期货炒家的。

在中国的期货市场上,要时刻注意三个方面的搏弈力量,野鹤把它们称作三个代表：

代表最基本面的供需关系；

代表监管层和交易所的政策趣向及利益所在；

代表大资金的运作思路。

最基本面的供需关系是决定市场发展方向的最根本力量，但是由于供需关系的改变是缓慢的,渐进的，因此，要单纯依靠基本面分析来做单，不考虑其他短期市场力量的冲击，还是有较大风险的,这方面,除非是现货商，才可以期转现,单纯的投机交易者，要小心选择市场出入点。

监管层的底线是不能出市场事件,不能闹得一大堆什么协会去上面告状,也不能承受其他部委的质询,好像中国的企业都是让期货给搞惨了,这样不利于最上面领导对监管层的印象。

交易所不仅在这方面和监管层是站在一起,还有更深的一层,是交易所是个利益体,需要***的收入,还有和其他交易所之间的竞争(互相之间也在别苗头),为了能开新品种,都不想出市场事件,怎样在活跃市场和不出问题之间取得平衡,就是交易所的最根本矛盾所在。

对于大资金来说,一般都是交易所请来活跃品种的,所以占有资金和政策上面的优势,设计起交易计划来考虑得比较长远,但是怎么吸引来合适的对手是最发愁的事情,很明显,如果价格不涨或跌得离谱,别的资金是不会有兴趣进来趟这趟浑水的,但是离谱以后,现货商又是一个甩不掉的累赘。

等等这些，无时不刻地在主力的头脑中回旋。

举个例子：

橡胶四月份爆跌之前，基本面上价格已经透支上涨太多。

管理层也受到了来自其他部门、行业协会和企业的压力，如果出了事情，交易所要承担很大的风险。

主力已经乘机在远月进行了锁仓，三代表已经给出了市场最可能的发展方向——向下。

这时候，我们要做的，就是等待技术发出空头信号了！

等橡胶跌到了10000元的时候，相反的三代表方向出现了。

首先价格从终点回到了起点，基本面上看跌得过分了。

其次，多逼空的风险已经释放，监管层可以放心睡大觉了。

交易所很担心橡胶品种从此做死了，没有人来玩了，***会大减，所以，急需再把橡胶活跃起来。

对于前期的主力来说，生生地接了这么多仓单，不把这个题材用尽，岂不亏了，再说了，现在10000—16000之间的政策真空区间已经探明，不做白不做，更何况现在来做庄，变成了给交易所个面子，日後有什么事，大家心照不宣，也都好说好说了，呵呵：）

这时候，我们要做的，依然是等待技术发出做多的信号！

这只是两个极端的例子，其实其他品种像硬麦、大豆等，也都或多或少地出现过这种情况，这时候，深刻领会中国期货三代表的精神，会对你的交易大有助益的。

最后要补充两点：

1、野鹤是纯技术派，三代表的想法只是业余爱好而已，在市场进入疯狂的时候，我才会在这方面进行一点考虑。

2、无论如何，一定要等待市场价格发出买入或者卖出信号以后，才可以入场，

千万不要做第一个吃螃蟹的人哦。

首先声明两点：

1、野鹤做单不以均线做为交易信号。

2、同时野鹤深信：只要有良好的风险控制机制，和严格的执行纪律，任何简单的系统都能获取长期稳定的回报，其中均线是非常优秀的一个工具。

均线的最大问题就是滞后，尤其是当行情发生比较突然的转折的时候，等到长短均线相交，价位已经在十万八千里以外了，此点是初学者的普遍烦恼。

由于均线生成公式是一样的，唯一的不同是天数上面的差异，所以，我认为，均线存在“自我验证”的问题。

30天均线和5天均线中都包含最后五天的收盘价，关系就像父亲（30天）和儿子（5天）身上，都有爷爷（收盘价）的特征一样，而且父亲和儿子之间也很像。

所以首先，野鹤认为，如果要用均线，用一条要好过用多条。

其次，用长期点的好过用短期的。多长呢？品种不同，要稍做调整。

第三，由于商品期货的换月问题，国内没有像伦敦铜那样的连续合约，因此，建议有兴趣的朋友自己动手编制单个商品的整体价格走势（据我所知，已经有不少人这样做了）。这样产生出来的均线，是整个商品（比如大豆）的整体走势，受单个月份的影响相对较少。

最后，如何使用一条均线做出入市，举个简单的例子：

假设我使用60天线（整体商品的均线）来跟踪大豆，那么：

1、在均线上方我永远只做多，在均线下方我永远只做空

2、收盘价低于均线，做空主力合约，反之，做多

3、收盘价收到均线另一侧，平仓反手

上面这个简单的交易系统主要存在的问题是，如果是盘整时期，进出比较多，小额损失不断（也会有小额赢利），交易成本增加，并且永远有持仓，之所以要用周期长一点的均线，也是为了减少来回的交易。

但是同时，它绝不会丢掉任何一个大的行情，那是它赚大钱的时候，这正是所有趋势跟踪系统的最大优势所在。

听说人生来有两种恐惧，一种是坠落的恐惧。我小时候常做一种梦，也许人在小孩子的时候都做过，就是不小心从楼上掉下来，常常是这样，满头冷汗的惊醒，后来大人说是因为长个头的缘故，长个头为什么要这样长呢?今天也不清楚，不过这样的梦或许可以证明人是由猴子变的，猴子生活在大树上，而数下面是野兽的领地，猴子当然最害怕不小心掉下来，所以练就了非凡的在树上翻越的功夫，但坠落的梦，永远地留在了脑海里，纵然进化成人，依然保有这份恐惧。有一个挑战性的运动，叫悬崖跳伞，一个人攀岩到悬崖绝顶，然后纵身一跃，就在接近地面的那一刻打开降落伞，这真是一种生死游戏，但有人偏偏要去尝试，有一种人就是这样，他要去挑战生命，那一跃给他飞翔的感觉，拥有那感觉需要拿出面对死亡的勇气，而那勇气里隐藏着人性隐秘中面对死亡的瞬间对生的强烈渴望与执著，那渴望与执著就是生存的意义，他只是想得到比平常时领悟更真的深切。

另一种恐惧就是孤独，孤独是可以变成很严重的恐惧，人是惧怕它的，尤其在感到各种各样的空虚时。人因虚空而孤独，人的本质可以用虚空来解释，虚空通俗来说就是生不带来，死不带走，由于两头如此一样只有利用中间来反虚空，于是凡具有象征意味的永恒就是人生的普遍追求，大到立德、立言、立功，小到长命百岁，各种各样大大小小纪念性质的事事物物，可以说是虚空让人们给生命给看到听到做到的事物，赋予这样或那样的目的和意义。无论富贵或者贫贱，人在逃不离物象欲念的的同时，又在本能的挣脱着心灵的虚空，建立力量与信念等等象征意念。然而逃离的依然是可以逃离的本不属于心的对物象的欲念部分，逃不离的依然是逃不离，那就是具有终极性质的心。

心性本虚空，空是万物之母，道家说无生有，有生天下，天下无奇不有，怎样的有，需要人对空的领悟。心是什么与我是谁属于一个问题，这个问题困扰着许多专牛角尖的人，专牛角尖是一种精神，一种于世无补的精神，现实总是嘲笑这种精神的热情与执著，而这种精神也一心想打败它。心是什么和我是谁的思考是面对虚无时无助而茫茫的想象，过程不着边际、浪费而奢侈，结果是与世隔绝。但思考证明人性中有一种形而上的绝求——水落石出。然而得与失成与败最是一种心里状态，终究无法证明，现实无法证明虚无，虚无也不能证明现实。

比前两种恐惧更恐惧的是攀登，为什么如此呢？攀岩的恐惧不似坠落在一瞬间完成，而是长时间的面对着生与死的问题，同时攀登也是孤独者的事，一定高度的攀登是孤独的，一位登山者他到达一定高度后只能是孤独的攀登，那种高度不允许喧嚣、浮躁、懦弱，高空呼吸稀薄而纯洁，近于危险，但精神得到只有那个高度能有的畅笑、高扬和回归。此时他是真实，他与天空的距离最近，他可以领悟遥远，在那里只有真实心灵的对话，尼采曾说，登上高山的人，嘲笑一切悲剧与悲剧的真相

从古罗马的角斗士到日本武士，以生命为代价的游戏还有金融投机，这些冒险生涯是天底下最残忍的游戏，一代大师索罗斯先生曾说，“这是世界上最没有仁慈的商业领域，我一直都在思考着这样的一个问题，我觉得这个职业的残酷性令我身心憔悴，我为此非常痛苦，我不得不忍受着慢性疾病折磨，这种病正是长期与市场作战所带来的，市场折磨造成的结果。不知你是否感受到这样一个事实，市场及其冷漠，你不能虚伪，不能放慢、停止，因为数字每天每时都在变化，这种变化便成你的一种疾病，总有一天，你会被这种疾病完全彻底的消灭。是的，我敢肯定这一点，绝对不会是由你来消灭疾病，而是由疾病消灭你。”华尔街的大师级人物在成长的阶段中平均起来有四次以上的被市场击穿的经历，穿仓其实是穿心，人生中有一次这样的经历终生刻骨铭心，而能爬起来的天下能有几人呢？爬起来的都是一种传奇，曾亲历一位朋友的穿仓过程，十天左右的三次操作进入了漩涡的中心，那个过程仿佛拉不回，就像没有闸的汽车，穿仓的下午他喝得烂醉如泥，我在他的脸上没有看见丝毫痛苦，而是解脱——近十年奋斗与艰辛的解脱，六年了，我依然记得他当天的笑，我只见过女人的一种如此无所谓的笑，就是在风月场中。一位登山者说，选择登山运动是一件不理智的行为，但选择后的每一步攀登都必须理智，这种极限运动注定不会轻易成功，投机也是一样，选择它是不理智的，而选择后的每一笔交易已经不能再有侥幸的投机意识，投机它虽然叫做投机，然而所有的侥幸心理，只是说明惩罚的还不够。如果看见一位游刃有余的操盘手，他的身上历过的是太多的痛苦与教训。

记得第一次找来利文斯顿自传来读时感觉平平，几年后再读落泪。投机好比攀登7500米以上雪峰，在珠穆朗玛峰上有一位最著名的死者，1924年在顶峰附近消失，他有一句名言，当别人问他为什么想攀登世界最高峰时，他答道：“因为它在那里”。是的因为它在那里，这就是所有真正投机英雄的本质，利文斯顿是这样，索罗斯也是这样。大多数来到投机市场的人为了生存，索罗斯先生也一再强调生存的意义，但是前者说生存的意思是糊口，后者代表力量和勇气，一个仅停于糊口的人不可能在这个市场中长久的生存，历史已经证明在这里糊口不如离去。我的感觉近两年来在中国股市糊口的难度大于期市，也大于汇市,而且是远远大于，换一句话说就是——如果近两年来你在中国股市活得很好（限于操作者并且为职业操作者），那么在这个世界上其他投机市场会活得更好。

绝世剑客的第一标志象沙漠中的骆驼，忍受孤独。第一项训练是逃跑，保证存活。学习止损是专业开始的瓶颈，怎样理解这个问题，首先人都会犯错，当发现错误，绝然而去，不要有任何条件，不要存任何侥幸，这些都是妄念。妄念使我犹豫，犹豫使我恐惧，不能当机立断的后果使我气愤，种种情绪的结果又产生压力，这是一种恶的循环。而绝世剑客的最高境界是风过了无痕，不动声色这是性格与后天领悟的结果，两点必须记住朴与真，朴是认识观，真是对自己的真诚。

曾在乔治那里得到了一个极其重要的东西,他说他努力避免母亲内省性格中自卑、悲观、苦恼及自怜自艾对成功的影响,就是说他努力顽强的避免失败者的情绪,学习保有父亲的自信、从容、见机行事的成功者的积极心态,这对他日后在风险生崖生存起到了重大作用,同时母亲的对存在的感兴趣,影响他哲学式的思考。以上几个方面对我有极大的启发作用。他说:"我必须对抗这种失败倾向,有的时候,我觉得自己变成极了不起的赢家,因为我必须战胜内心里顽强的失败者。"

“无数的人在岸边空忙，达到彼岸者只能是少数。”金融市场的征途达到彼岸者，历九死一生，没有九死无悔的性情，不为。职业投机者的人性要经历炼狱般洗礼，被摧毁的心会干枯，会失去花样年华中可叹的虚荣心，而这种虚荣心可是周遭活着的乐趣。职业投机生涯没有中间路线，不是生存就是消亡，甚至数次走到心灵的边缘，需要一种力量——拉回！也许临界点的那边是快乐的，而临界的行走，不是人性的喜爱，谁又愿意去尝试呢？

而力量来自哪里？力量来自心灵，所有动物都需要一个家园，千辛万苦奔袭的角马，它的家园是一片草原，操作者的家园是什么？操作者的家园是自我的超越。投机没有秘籍，没有永恒的绝杀，没有取之不尽的百宝箱，也没有神，欲拥有完美者是愚蠢的，声称绝对真理者谎言而已。职业交易者需要的是拥有自我，这种可贵的品质的得来并不是天生的，人生来就开始了学习与犯错的过程，人是在过程中发现寻找着自我，奥德修需经历磨难回到家乡，唐僧要历尽八十一难得到真经，交易者拥有自我也不能绕过惩罚，惩罚对于自命不凡、心有不甘的人来说是残酷的考验，考验你是否真的相信自己来到人世间是怀有特殊的使命。

大多人类很难遵守规律法则，对动物来说是一种简单的习性，冷血杀手鳄鱼，不会追击，却能在某段河的隐蔽处静静等待食物撞到嘴边。顺势就是这样的简单法则，凡是食物链高阶的杀手都具有种空灵的心境，保留在两次出击的中间，而人要领悟此种境界却要身经百战。

在闽发论坛看贴得到过有价值的教益和领悟，我想这几年做下来的交易者已经非比一般，应该有很深的领悟，这个贴子是我在闽发的贴子中得到回应最多的，说明贴子里也有些许有价值的东西得到了大家的共鸣，作为交易者把自己对投机的思考与领悟，还有曾经的与正在进行的经验教训，写点彷徨之感受，与君共勉,但愿我没有误导一个朋友，假使能给一样在彷徨中的你些许启发，我心甚慰！

人最欲得到时，他多半会失望的，在投机中一个害怕失去机会的人，就会错过机会，人性往往这样，太专注于害怕失去机会，就会忽略或不清楚自己需要怎样的机会，这时他处于期待状态中，而不是思考状态，故不知道不明了或忘记了自己等待的是怎样的机会，没有使自己处于一种局外观状态，会沦为空忙，常言道急功近欲速不达。一位真正的投机者应该知道按照自己的想法判断来采取行动，而不是按照期待采取行动，这就是利文斯顿所言的投机者的勇气与意志。这个世界任何一种人的技能的最高状态都是一种处于局外的超然的心境，所谓目无全牛，就是见的是理而不是色，所以能“以神遇不以目视，官知止神欲行。”这就是技进于道被人欣赏的缘故。交易者的致命错误，不是在初学时而是在老手时候发生，这就是为什么新手喜欢研究技巧，成手更重于心态的缘故。