最近深感做交易需要有一套完整的理论体系和行动纲领,兵法是一个很好的借鉴。于是我重读孙子兵法,思索其中智慧,挥毫写下《期货兵法》,与诸君共享。 今天是前三篇:评估篇、速战篇、不战而胜篇。 一、评估篇 交易,是人生的大事,它能让你实现财富梦想,也能让你陷入贫困深渊,必须要仔细评估才行。 对于期货来说,主要评估五个方面:宏观、产业、供需、现货、期货。宏观生产业、产业生供需、供需生现货、现货生期货。 宏观,是经济大势、货币大势。 产业,是产业链各环节的成本和利润,以及产业人士的价格预期和操作行为。 供需,是供需大势和库存方向。 现货,是现货市场的基差和成交氛围,重点关注最弱交割地标准交割品级的现货基差。 期货,是跨期价格、跨期价差、跨品种价差、持仓量、成交量、仓单等。 需要考虑以下几点:经济在扩张还是收缩?货币在扩张还是收缩?成本在上涨还是下跌?上下游的利润在变好还是变差?供应在发生什么变化,需求在发生什么变化?最核心的是紧缺还是宽松,库存会增加还是减少,是主动增库存还是被动增库存?现货是升水还是贴水?期货的价格趋势、价格和价差结构、价格和持仓的互动情况、成交的活跃情况、仓单压力的大小? 只要搞清楚这几点,就可以评估出这笔交易值不值得做。看各环节中哪些是利多,哪些是利空,哪些对你的交易是驱动因素,哪些是风险因素。 风险因素强时要避开。市场动乱给出好的价格时,要勇敢进场。市场对核心因素的预估给得不足时,要主动进攻。 在交易之前先做好评估,评估出交易可以做的,胜算就会大,评估出交易不可以做的,胜算就小。评估得越多,胜算就越高,评估得越少,胜算就越低,更何况不评估呢? 一个人做交易的胜算高低,基本可以由此决定。 二、速战篇 交易中资金管理很重要,资金进场之后,每一天都在损失利息,每一天都在承担风险。 因此,交易重在速战速胜。好的交易是做进去就盈利。久战不胜,说明驱动还没来,或者阻力很大,总之就是时机还没到,在不利的时机下不可久留。 每个人的资金都是有限的,如果不断浮亏加保,资金迟早会枯竭。要从市场上赚钱,用浮盈来加仓,钱才会越来越多。 所以交易贵胜不贵久。等待有利时机,做进去就赚钱,浮盈加仓,资金越滚越大,这是好的交易。需要久扛的交易,不值得称道。 三、不战而胜篇 做交易,百战百胜还不是最好的状态,不战而胜,才是最好的状态。 最好的状态,不是你和对方相互增仓对攻,然后你获胜。而是你做进去后,对方知道形势不利,主动砍仓,你不战而胜。这时往往是多空博弈了很长时间,局势越来越明朗,处于劣势地位的一方决定砍仓认输,于是后面一段减仓的行情会非常流畅,幅度也很大,风险也很小。 要做到这一点,你需要知道多头的凭借是什么、风险是什么,空头的凭借是什么、风险是什么。知己知彼,才能知道对手什么时候会开始持续撤退,才能不战而胜。 ps:附孙子兵法前三篇 始计篇 孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。 故经之以五事,校之以计而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,而不畏危。天者,阴阳、寒暑、时制也。地者,远近、险易、广狭、死生也。将者,智、信、仁、勇、严也。法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知者不胜。故校之以计而索其情,曰:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。 将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。 计利以听,乃为之势,以佐其外。势者,因利而制权也。兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近;利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。 夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!吾以此观之,胜负见矣。 作战篇 孙子曰:凡用兵之法,驰车千驷,革车千乘,带甲十万,千里馈粮。则内外之费,宾客之用,胶漆之材,车甲之奉,日费千金,然后十万之师举矣。 其用战也,贵胜,久则钝兵挫锐,攻城则力屈,久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐,屈力殚货,则诸侯乘其弊而起,虽有智者不能善其后矣。故兵闻拙速,未睹巧之久也。夫兵久而国利者,未之有也。故不尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也。 善用兵者,役不再籍,粮不三载,取用于国,因粮于敌,故军食可足也。国之贫于师者远输,远输则百姓贫;近师者贵卖,贵卖则百姓财竭,财竭则急于丘役。力屈、财殚,中原、内虚于家,百姓之费,十去其七;公家之费,破军罢马,甲胄矢弓,戟盾矛橹,丘牛大车,十去其六。故智将务食于敌,食敌一钟,当吾二十钟;忌杆一石,当吾二十石。故杀敌者,怒也;取敌之利者,货也。车战得车十乘以上,赏其先得者而更其旌旗。车杂而乘之,卒善而养之,是谓胜敌而益强。 故兵贵胜,不贵久。 故知兵之将,民之司命,国家安危之主也。 谋攻篇 孙子曰:夫用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。 故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,为不得已。修橹轒輼,具器械,三月而后成,距堙,又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之,杀士卒三分之一而城不拔者,此攻之灾也。 故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也,必以全争于天下,故兵不顿,而利可全,此谋攻之法也。 故用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之。故小敌之坚,大敌之擒也。 夫将者,国之辅也,辅周则国必强,辅隙则国必弱。 故君之所以患于军者三:不知军之不可以进而谓之进,不知军之不可以退而谓之退,是谓縻军。不知三军之事而同三军之政者,则军士惑矣。不知三军之权而同三军之任,则军士疑矣。三军既惑且疑,则诸侯之难至矣。是谓乱军引胜。 故知胜有五:知可以战与不可以战者胜;识众寡之用者胜;上下同欲者胜;以虞待不虞者胜;将能而君不御者胜。此五者,知胜之道也。 故曰:知彼知己,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆。 责任编辑:李烨 |
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