心境、武学、剑术、剑道。感觉越高深的造诣，越指向于虚无。

　　若以剑为例，以前总觉得，剑术低于剑道，现在才发觉，其实没有高低之分。只是，初学者皆求剑术，而后悟剑道。若觉得剑道高深，其实，只是悟道者在术的层面皆已炉火纯青、出神入化，而后量变致质变于道，所以，自不再谈论于术，而只言道。

　　在古学之武道境界，一品武学分金刚境、指玄境、天象境、地仙境。而后又说，境界高，未必就能打得赢，还必须武学结合到位。结合术与道来看，恰巧是两者的结合——术如武学，道如境界；但武学和心境又岂非术与道可比肩？

　　高手对弈中，有非常多的不确定性。点到即止，经常过个两三招即可知对方深浅。这就如市场的不确定性，在不确定性面前，试仓即能试出一二，不必一把厮杀到死。

　　更高一层来看，剑术、剑道都是可循可觅可言的层面，而武学、心境恰恰是大多数人很少触及的，通向于虚无的境界，或者说，这种虚无之境百无一用——于大多数人来说，能有什么用呢？因为无法当饭吃，说再多便成痴人说梦、梦中呓语。

　　若说剑术可习、剑道可论，那么，武学和心境皆属幻象——不确定性的虚幻，更为飘渺。

　　在不确定性面前，我们有如风中摇曳的蒲公英，完全不知下一秒将飘向何方、脚踏何处，内心始终充满着未知的彷徨与恐惧。

　　蒲公英的花语：停留不了的爱！不切实际的爱情！顽强！——虽不知飘往何处，虽已知不切实际，但我们仍如此顽强地爱着！

　　若蒲公英，我们在爱着一种本就不存在，或者连爱本身也是虚无。虚爱无，这又是啥？

　　相对于剑术和剑道而言，武学和心境如幻影，虚幻的世界本不着相，又如何能够求取？

　　也许，虚无就该回归虚无？从最本真出发，体验虚无？

　　我已虚无，那我还是我吗？我是谁？我在哪？我既不是我，我还有我吗？我都不存在，又如何追求不存在？

　　致虚于无，本无…无无…