“中医”二字最早见于《汉书·艺文志·经方》，现在意义上的“中医”出现在鸦片战争前后。所谓“中医”指的就是中国的传统医学，它是在古代朴素的唯物论和自发辨证法思想的指导下，通过长期医疗实践逐步形成并发展而成的独特医学理论体系，是千百年来中华民族与疾病抗争经验的积累和融合，是众多历史文化遗产中的奇葩。中医理论的形成受到中国古典哲学深刻的影响，哲学是研究抽象事物相互关系的科学，而中医理论则是对人的生命活动和疾病变化规律的概括，两者所属对象不同，但实质相同。中医理论体系中两大基本特点包括：整体观念和辨证施治。

如果不假思索，很难把中医理论与期货交易联系起来，因为两者无论从属性、类别上都没有必然的联系，但是就是这两个不相关的行业，通过哲学的桥梁，把中国的医学和期货交易联系在一起，因为哲学就是研究世界观的科学。

首先我们来看一下中医理论的第一大特点——整体观念。在整体观念中最被我们熟悉的就是“阴阳五行”学说，一提到阴阳或五行人们很容易联想到迷信，在中医理论中通过阴阳二气的变化和相互依存的关系，采取取象比类的方法来解释生理活动和疾病规律。自然界的任何事物都包括阴阳相互对立的两个方面，而对立双方又是相互统一的。阴阳的对立统一运动，是自然界一切事物发生、发展、变化及消亡的根本原因。正如《素问·阴阳应象大论》说“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始”。其实最初的阴阳含义非常朴素，东汉许慎的《说文解字》中说：阳，高明也；阴，暗也，水之南山之北也。

在期货交易中可以很形象地把阴阳看作是市场的多空双方，价格变化就是市场的表象。期货交易中的价格变化正是在多空双方激烈的争夺和转化中孕育而生的，如果真正懂得了阴阳与表象的关系，我想就能够很容易掌握期货市场价格走势的规律。

所谓五行，“行”在《说文解字》中的解释是：人之步势也，所以五行讲的是事物运动的五种趋势。在中医理论中，讲究五行相生相克，治病首先着手于源头，所以后来才有了“圣人不治己病治未病，不治己乱治未乱”。如果把这种理念应用于期货市场，就是说在市场孕育阶段我们就应当做好充分的准备，在市场没有显露风险的时候我们就应当控制自身的风险，这就相当于中医的养生之道，在疾病没有出现时告诉你如何预防和控制疾病的发生。

从中医五行生克，着手源头这点来看，在期货市场中要了解或清楚什么是影响行情走势的源头，抓住源头逆向分析，行情将会变得清楚明了。行情的走势存在周期性和趋势性，而趋势的演变有其渐进性，周期和趋势相互影响相互作用，共同发展、周而复始。
  
中医理论的第二大特点就是——辨证施治，就是分辨讨论后加以治疗。所谓“证”，如果从狭义上讲就是病人的反应状态，如果从广义上讲就是事物的特征。从机体的反应状态来确定病情，从事物的特点来分析或了解事物的本质，所以中医在治疗过程中产生了望、闻、问、切四种诊察方法，如果把这种诊察方法运用到期货交易中堪称经典。

在中医诊察过程中“望”指的观气色，也就是整体的感觉；“望”在期货交易中可以理解为对大环境的把握，或是对市场的整体认识。“闻”指听声息，开始对病情进行细化；在期货交易中“闻”可以理解成对外界信息的获得，包括基本面或技术面的信息，但在这个过程中要考虑如何屏蔽一些“垃圾”信息，否则可能影响你的决断力和判定结果。“问”指的是询问症状，在大致获得病情信息后，开始更客观地进行询问和判断。“问”在期货交易中可以解释为，交易者对自身的询问和告诫，进一步验证自身的结论是否与市场存在矛盾，提醒或告诫自身在交易中的弊端，并在承受能力上作出判断。“切”是指切脉或摸脉，就是对病人的情况做出更细致和更准确的判断，在期货交易中可以把“切”理解为对走势定性和定量的判断，是交易中最重要的环节，往往关系到交易的成功与否，而且这个环节需要时间和意志的考验，更需要经验和教训的积累与总结。