2500年前的春秋战国时期，是我国历史上思想家最活跃的时期。诸子百家遗留下的文化遗产极其绚烂丰富。其中，孙武所著《孙子兵法》所涵盖的哲学思想，不仅对后世的军事活动有着举足轻重的指导意义，对社会生活其他各方面而言，也有很强的参考和学习价值。

　　21世纪的今天，期货市场作为市场经济成熟的产物，表面上看似乎和几千年前孙子的思想风马牛不相及，但笔者多次研读《孙子兵法》13篇后，却有了更深的感悟，书中蕴含的哲学思想可以很好地指导期货投资者的期货投资交易。以下为笔者对《孙子兵法》精辟之处从期货角度做出的解读。

　　孙子在始计篇里说道：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。”解读：期货交易，事关国家经济的发展、金融的稳定，对企业的兴衰、个人事业的发展有很重要的意义，所以不可不仔细研究。需要认真比较考察的是以下五方面：第一，是否顺应“道”；第二，参与期货交易的时机是否成熟；第三，客观环境是否具备；第四，投资者或投资顾问有无交易能力；第五，是否有成熟的交易方法。只有把这五方面综合起来考虑，才可以进行期货交易。“夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。”解读：在没开始交易之前，通过综合考虑上述五个因素，如果结论是理论上能够获胜，那么实际交易成功的机会就很大；如果理论上不能获胜，那么实际交易成功的机会不大；但是如果根本都没有考虑这些问题，胜负就无从谈起了。所以，看交易者交易之前有没有综合考虑各种因素，就能看出交易者的成败了。

　　作战篇里说道：“故兵贵胜，不贵久。”解读：入市交易后应该很快有利润。否则应考虑出场。好的交易机会，往往都是入市后不久就会带来利润。如果入市一段时间后还没有利润，就要考虑入场时机是否有问题。

　　谋攻篇里说道：“知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。”解读：对自己和市场都很了解的交易者，能够克服自身人性的弱点，做一百次交易都不会有危险；不了解市场只了解自己，胜负各半；如果对市场和自己都不了解，每次交易都很危险。

　　军形篇里说道：“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故曰：胜可知，而不可为。胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。”解读：期货交易成功人士，善于保证本金的安全，使自己不易遭受大幅度的亏损，然后等待好的获利机会。保证资金的安全、控制风险是自己能够掌控的，能有多大的获利，不是自己能决定的，而是由市场决定的。所以说，获利可以预知，但不能强求。成功者有了胜利的把握再去交易，失败者先去交易，再期待获利。很多交易者没有交易计划，临时决定买卖，然后再盼望价格向有利的方向运行。

　　兵势篇里说道：“故善战者，求之于势，不责于人。”解读：成功者只看重市场的趋势，而不依靠别人的预测和主观判断。尊崇客观的实际趋势，顺势而为，因势利导。

　　虚实篇里说道：“夫兵形象水，水之行避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。”解读：把K线图平放在桌面上，左边略微抬高，可以想象价格像水银一样在图纸上流淌。由于图纸有凹凸不平的障碍，价格就不断变化。当价格在一个方向受到阻碍时，必然向另外一个方向进行。价格总是顺着阻力最小的方向前进。于是，道氏理论、波浪理论、周期理论等便应运而生。由于行情每天的变化没有固定的模式，想要做到精确预测是徒劳的。所以应该根据行情的具体变化采取相应的操作策略，而不是僵化机械地遵循固有模式，才能做到用兵如神。

　　军争篇里说道：“故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山。”解读：遇到好的交易时机，要快如疾风，迅速进场交易，不可犹豫迟疑；未到止损条件之前，要稳如树林，不为局部的变化所动，守住有利的头寸；趋势发展时，要尽可能扩大赢利，猛如烈火；没有战机时，不动如山，耐心等待有利的机会。