讲完了索罗斯的投资生涯，终于说到他的道德了。

在传统媒体给我们的印象当中，市场上的做空者，都是一些内心暗黑、道德败坏的阴险人物，他们不从事任何正常的生产工作，却时刻想着等别人遭遇经济危机和破产问题的时候，用金融工具冲上来一阵拳打脚踢、落井下石，赚取大把金钱……

不得不说，这种理解十分的错误——从本质上来说，在金融市场上，卖空的人和做多的人一样多，没有什么道德区别，只要买入某个金融产品，你就是在做多，只要卖出某个金融产品，你就是在做空。买入股票，你就是做多股票，卖出股票，你就是在做空股票；你买入债券，就是在做多，卖出债券，就是在做空。

只要参与金融市场，我们任何人其实都做空过，在这一条上索罗斯并不比任何参与交易的人道德更为高尚或者道德更为败坏。

那，为什么我的文章题目说“索罗斯可能比我们中的绝大多数人都要善良和高尚”？

毕竟，且不说亚洲金融危机之后东亚政府和民众对他的口诛笔伐，就说文章开头的那2个小故事，难道还不能证明索罗斯本人就是个不讲道德的“老渣男”么？

这还真不能！我们姑且不讨论私德，来看看索罗斯对慈善事业的关注。

早在从伦敦经济学院毕业之时，索罗斯就立志成为一名慈善家。1970年代，他已经开始活跃在慈善领域，前文中提到的那个“开放社会基金”，就是他专门用来从事慈善的基金。在90年代中期之前，索罗斯的捐赠主要指向国外那些大家熟悉的饱受独裁之苦的国家——这本来就是“开放社会基金”的含义。

比方说，早期南非政府的种族隔离制度非常的不人道和不公平——而索罗斯很早就开始资助在种族隔离政策下的南非黑人学生进入开普敦大学就读，直到今天。

作为匈牙利人，索罗斯在冷战时期还资助遭到原苏联及东欧政府压制的知识分子，但你不要误会，索罗斯并非你想象的那种所谓“美帝国主义和平演变的马前卒”，他关注的是与社会整体变革有关的一些问题。

最明显的观点，体现在他对被誉为“俄罗斯的良心”、“作家的良心”、“知识分子的良心”的索尔仁尼琴评价上：“不自由是持不同政见者的土壤，你看看，索尔仁尼琴到了美国又有什么作为……他被西方誉为知识分子的良心……但在光明的地方，他是明灯也等于灭了。我可以预测，索尔仁尼琴在美国佛蒙特州的原始森林里隐居后，不会在写出好的作品。更让人遗憾的是，他一直是美苏冷战中的一枚棋子，任人摆布，真悲哀。”

被誉为“俄罗斯的良心”的俄罗斯作家索尔任尼琴

按照索罗斯的说法，他本人是想做一个哲学家，但哲学家不能赚钱生存，也不能对他人产生足够影响，所以他不得不先做一个金融家，挣钱。

诚实的说，作为哲学家的索罗斯，那真的不是一般的一般，但作为金融家的索罗斯，却不是一般的成功，而且他的成功与现代金融学毫无关系，甚至，在他看来，他的成功本身就是对现代金融学理论的嘲笑。

有了大把的金钱，索罗斯可以大把资助自己喜欢的慈善事业……

索罗斯的慈善活动关注点非常多，他自己最热衷的事，是宣扬以非暴力活动来增进许多国家的民主政治，自2008年以来，据说他每年都要花费几亿美元在类似活动上；

索罗斯还对中欧和东欧的科学研究、社会研究投入大量资金，在大多数时候以开发研究组织（OSI）及索罗斯国家基金的名义存在；

索罗斯还花费1亿美元，资助俄罗斯的区域大学建设基础网络架构，并且支付5000万美元资助千禧年诺言（MillenniumPromise）去消灭非洲的极度贫困；在波黑战争中，他拨出大笔资金用于救助平民；

索罗斯还协助成立透明国际，以监测世界各国政府的廉洁程度和社会透明程度，索罗斯希望以此督促各国政府在执政方面更加透明化和民主化；

当孟加拉国的尤努斯努力为穷人建起乡村银行之后，索罗斯一家伙就投入了4.2亿欧元，资助尤努斯面向穷人的小微信贷活动；

……

《时代》杂志在2007年曾统计索罗斯仅仅在美国的慈善投入，总额7.42亿美元，如果再加上其它地区，索罗斯截至当时的慈善投入已经达到了60亿美元。实际上，在比尔-盖兹和沃伦-巴菲特开始捐款之前，索罗斯的慈善捐款金额连续多年都蝉联全球第一！

或许，你很难理解索罗斯这个人，他为慈善事业、为别人而大量捐款的索罗斯，对身边的家人和朋友却要求苛刻，正如同本文故事（1）和（2）描述的一样，他甚至在婚礼上都不愿意承诺和妻子分享财富，宁愿让邻居为了承担责任而自杀……

就在2013年索罗斯打算与多美子-博尔顿结婚前夕，他的巴西籍前女友费雷拉，却控告索罗斯违反承诺，没有将纽约曼哈顿一间公寓送给她，反而送予新恋人博尔顿；费雷拉更指索罗斯曾向她动粗，为此向索罗斯索赔5000万美元，而索罗斯则申请停止诉讼，并只打算支付25万美元——为啥他对自己的前女友这么小气？

索罗斯的巴西籍前女友费雷拉

转念想一下，可能这就是索罗斯的极端人生哲学——每个人都应该承担与自己能力匹配的责任和财富，当一个人没有管理财富的能力之时，你给他更多的财富很有可能只是害他。所以，尽管他有亿万财富且乐善好施，但对于一个贪财前女友，他只打算支付25万美元……

如果你以为索罗斯就是挣钱太多，为了刷存在感才去做慈善，那你真的错了。除了赚钱之外，索罗斯要做的事情实在太多太多了，在他看来，活着，是为了实践人生的想法，不管哲学、政治、慈善、金融还是学术。

在2004年美国大选之年，索罗斯资助了一系列项目，目的就是搞掉当时的国家领导人小布什，因为他认为小布什是一个反文明的总统。为了抗议美国入侵伊拉克，他写了一本书，名字叫《美国的霸权泡沫》，其中写到：“当我听见布什说‘不和我们站在一起就是我们的敌人时’，我想起了纳粹德国。”

前文曾讲到过索罗斯的一个特点——喜欢抛头露面，喜欢名利，喜欢将自己的政治和哲学理念到处宣扬，包括参加历年的达沃斯论坛（包括2016年的达沃斯论坛）。索罗斯斥巨资创办开放社会机构，支持在世界范围内、压迫政体下的思想解放和公民自由权活动，并在俄罗斯花了10亿美金，并在选举中反对小布什，包括每年都要去参加政治金融精英的年度聚会达沃斯，都是为了宣扬他的政治和哲学理念……

在宣扬这些理念的时候，索罗斯甚至丝毫不在意自己的形象和财富。

2010年的达沃斯论坛期间，亿万大亨索罗斯随意的坐在台阶上

然而，现实社会中，人人都崇拜索罗斯赚钱的本事，却没人愿意听听他的政治哲学理念宣教。除了在金融领域挣钱获得成功之外，在其他方面，索罗斯简直是个失败的集大成者。

在俄罗斯投入重金并且因政府违约而赔掉10多亿美元的索罗斯，却被俄罗斯主要媒体以阴谋论加以谴责。“从根本上说，他是个间谍”，是个“支票受过感染”的“人类之敌”。卡耐基莫斯科中心的分析家李普曼总结说，“对索罗斯的指控集中在，他不可能基于慈善家的身份而做这些—他肯定有某项邪恶的用心。”

在美国，索罗斯也遭到媒体厌烦，《华尔街日报》以嘲弄口气发表社论，将索罗斯描述为“民主党新的有钱老爸”，福克斯新闻脱口秀主持人，把索罗斯定性为一个“低级庸俗的人”和一个“左得不能再左的激进分子”。

2004年，小布什的竞选团队把索罗斯刻画成一个阴郁的独裁家、贪婪的金融家，一方面把民主党、媒体和美国总统当成自己的牵线木偶，另一方面为了满足自己对于金钱的贪欲，试图建立一个处于其控制下的全球政治集团。

更让索罗斯郁闷的是，尽管出了大把资金来反对小布什，但民主党的人居然也很反感他，说索罗斯应该“闭嘴”，避免拖民主党竞选的后腿，更有人刻薄的质问，“他那么牛，怎么不自己去竞选总统？”U can U up！

在死亡阴影之下生活过的索罗斯，对于参与政治有着自己的理解，他坚持认为，自我批评则是智慧的开端，而小布什则是一个反文明的人。索罗斯的朋友说，“乔治是文明的创造物，他信奉理性、科学、真相、诚实。他不是个关于市场或其他事物的原教旨主义者。”“索罗斯铁了心要拉小布什下马，是因为他所珍视、看重的一切，都因这个人而受到巨大威胁。”

索罗斯还试图影响美国政策，结果每一次都遭遇失败（包括他反对的小布什，也在2004年成功当选总统），但索罗斯却不为所动，“我老了！我没什么可失去的了。当上成功人士是一种奢侈、一项大奖，现在可能失去这个奖，但我冒得起这个险了。”

在学术方面，不管是哲学还是金融学，索罗斯也没有得到丝毫的认可。

1988年，索罗斯写了一本书叫《全球资本主义危机》，他预测全球的经济会出现崩盘，结果被批评为学术领域浅薄的半吊子；获得诺贝尔经济学奖的罗伯特-索洛，批评索罗斯的书是“令人尴尬的乏味之作”，对他的书评，只有两个字：外行！

有记者问索罗斯，世界上他最想拥有什么，他笑，“如果我想要什么，就会拥有什么。”过了一会儿又说：“不过我确实想要些东西，”这时他脸上的笑容消失了：

“我想自己的想法被人倾听。”

这句话，从一个80多岁的老人嘴里说出来，听起来是否颇有唏嘘之感？正如有人所说，在不完美的世界里，当一个人无情地打击这个世界之时，他会令世人印象深刻；而当他打算全情地报效这个世界的时候，却常常无人倾听。

索罗斯也曾经和中国前总理朱镕基进行过交流，在交谈中他特意强调，希望中国从事金融活动的人应该有文化底蕴，应该有对社会的关怀，应该有自己的道德价值标准……

即便是在金融中赚钱，索罗斯也并非你所想象——索罗斯的确在挣钱，但和其他的对冲基金经理就是纯粹的挣钱（德鲁肯米勒、朱利安-罗伯逊之类的人）大不一样，对于有些钱，索罗斯虽然挣到了，但他挣得极不开心，甚至可以说违背他的道德观念。

以他被我们最多人指责的1997年亚洲金融危机时期的泰铢攻击为例。

1997年1月，索罗斯和德鲁肯米勒就通过各种数据和信息判断，泰国的外汇储备不足，所以泰国应该放弃固定汇率，泰铢应该主动贬值，甚至泰国央行内部的人也都知道固定汇率根本无法再持续下去，但泰国官方却发表声明，泰国将坚持固定汇率……

索罗斯和德鲁肯米勒于是卖空了20亿美元的泰铢，泰国政府的外汇储备开始警示性的外流，按照索罗斯的理论——

货币投机的意义在于提醒各国政府变革的需要，泰铢需要贬值，如果政府和央行能够主动选择贬值，对于普通人来说可以避免苦难；如果政府对于货币贬值拖得越久，最终的货币崩溃灾难就会越严重和越残酷，一旦外汇储备耗尽，资本外逃，经济危机袭来的这种冲击就再也没有缓和的余地，很多普通人的生活将会长久陷入痛苦和困顿之中。

大多数人理解，索罗斯在攻击新兴国家货币的时候一定是非常残忍、迅猛的，但实际上并非如此，索罗斯一直在等待泰国政府认识到自己的问题。按照德鲁肯米勒的看法，我们在英镑投机中已经直接押注150亿美元，在这场我们确信必胜的泰铢攻击中，为什么只押注20亿美元？

在做空泰铢这一件事情上索罗斯太不坚定、太过摇摆，这不是他的风格！

原来，在赚钱方面，索罗斯其实对于新兴市场的兴趣有限，因为他接受了经济学家德尼-琼斯（Rodney Jones）的观点：如果对冲基金的货币攻击导致一个发展中国家的汇率崩溃，将有数以百万计的普通人陷入失业和极端贫困的境地，这是一个道德问题。相比之下，攻击英国的英镑，或者瑞典的克朗，虽然这些国家的纳税人还是会遭受损失，但这些国家的民众本身已经享受了太多超越发展中国家民众的福利，而他们的央行又犯了错，所以这不会涉及什么道德问题……

回到泰铢事件上来，索罗斯等到1997年5月，泰国总理仍然声称要“支持泰铢”，正如1992年的英国央行一样，明明知道撑不住，还是要硬撑——但泰国，能和英国比么？！

德鲁肯米勒将赌注提高到35亿美元，其他对冲基金嗅到了血腥味，老虎基金的朱利安-罗伯逊尾随而来，迅速建立起20亿美元针对泰铢的卖空头寸。

泰国政府没有“屈从于市场”，而是出台了相应的资本管制措施，一方面提高利率，另一方面禁止将泰铢借给外国人——这使得卖空的人没有泰铢可用，除非他们以惩罚性的利率得到离岸贷款，老虎基金就这样被迫以远高于以前的利率借来泰铢在市场上抛售……

泰铢出现上涨，泰国政府貌似胜利！当地的报纸甚至高兴的报道，索罗斯损失了40亿美元，而伟大的泰国中央银行还有300亿美元的外汇储备……

实际上，索罗斯和德鲁肯米勒一直在克制使用杠杆，泰铢升值后，对冲基金的账面损失只有5亿美元。相比之下，泰国中央银行为了维持泰铢利率和汇率，一个月已经耗掉了剩下300亿美元外汇储备的210亿美元！

高利率和升值已经将泰国出口企业置于水深火热之中，泰国政府和央行对于货币投机者的反应居然还是打肿脸充胖子，却不愿意顺应趋势贬值泰铢，泰铢已经危如累卵。

和索罗斯联系紧密的经济学家德尼-琼斯在备忘录中郁闷的写道，宁愿选择高利率而不愿将货币贬值的政府，是“纯粹的精神失常”——可惜，琼斯的郁闷无法拯救泰国人民。

外国投资者看出来了泰国的虚弱，越来越多的美元、欧元资本开始逃离泰国，泰国人自己也开始囤积美元，那些外国贷款人则要求泰国企业偿还贷款，这些贷款企业为了履行义务，不得不抛售泰铢，泰国中央银行终于耗尽了自己的外汇储备……

通过各种资料判断得知泰国央行已经耗尽外汇储备，1997年7月1日，老虎基金发起总攻，海量的泰铢涌向市场——泰国中央银行官员承认，他们没有资金来买入泰铢了，泰铢联系汇率迅速崩溃，3个月之内，泰铢贬值了1/3。

索罗斯赚了7.5亿美元，罗伯逊赚了3亿美元——与此同时，泰国生产量锐减，大量企业破产，工人失业，数百万人陷入贫困境地。

1997年，泰铢最终大幅度贬值

泰铢赚钱之后，9月份索罗斯在香港发表演讲，身为金融家的他，居然激烈的抨击资本主义，批判投机，“我相信，开放社会的主要敌人已不再是共产主义，而是资本主义的威胁。这种放任自由、认为市场应任其自由发展的观念仍然是非常有影响力的，我认为这是一种危险的想法。”

是的，索罗斯具有典型的双重人格！

一方面，“他想成为一名思想家、政治家以及一位伟大的公众人物，他不想成为一个新帝国主义者和小币种的杀手”，但另一方面，作为对冲基金经理，他本人就是他一贯抨击的资本主义和投机最典型的代表！

“20世纪 90年代末，索罗斯已经很难确定到底他的哪个人格应该占主导地位。”

香港之行之后，索罗斯访问韩国，尽管经济学家和助手给了他明确的信息，韩国银行在泰铢危机中损失严重，外汇储备极度紧张，韩元贬值在即，但韩国依然在坚守汇率——奇怪的是，索罗斯却并没有动手做空，甚至还声称，“做空亚洲货币的时代已经过去了”。

到底是不是因为道德的偏好使他放弃了大赚一把的机会，除了索罗斯本人谁也不知道，但可以肯定的是，他戴着有色眼镜来区分市场，这会让他付出沉重代价。

有人能让如日中天的“金融大鳄”索罗斯赔上一大笔？

还真有

欲知详情，且听下回分解。。。